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手不釋卷
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手中總是拿著書卷。比喻勤奮好學。三國魏．曹丕〈典論．自敘〉：「雖在軍旅，手不釋卷。」《文明小史》第八回：「他本是手不釋卷的人，到了此時，甚覺無聊得很。」也作「手不輟卷」。
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肅然起敬
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「肅然起敬」典源作「肅然增敬」。南朝宋．劉義慶《世說新語．規箴》中有一則記事：淨土宗始祖慧遠大師，在廬山講學，當時他雖已老邁，依然講論不輟。他看到弟子中有人怠惰了，就說道：「桑榆之光，理無遠照；但願朝陽之暉，與時並明耳。」說自己像桑榆上的落日餘暉，已經不久人世，但弟子們就像初昇的朝陽，光熱與時俱增，希望弟子們能夠把握青春年少，及時努力。慧遠說完後，就拿起佛經，繼續登座說法。那些高材生看慧遠雖老，卻仍賣力講論，就非常莊嚴地增加了恭敬之心，因此更加努力。後來「肅然起敬」這句成語就從這裡演變而出，用來指因受感動而莊嚴地興起欽佩恭敬之心。
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攀龍附鳳
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04.《晉書．卷七一．熊遠列傳》：「時所謂三善者，王法所不加；清論美其賢；漸相登進，仕不輟官，攀龍附鳳，翱翔雲霄。」
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絕無僅有
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「絕無僅有」意思是只此一個，絕無其他。宋代文人蘇軾曾上書給神宗皇帝，陳述自己的意見，希望神宗能廣結人心、固守法紀。文章一開始先說自己日前因上書表達買燈一事的意見，而冒犯皇上，自知罪不可赦，在家聽候發落。原本以為會被處以極刑，沒想到事情就此平息。因此非常感激皇上的恩德與善解，了解皇上是個願意改過、從善如流的人，這種美德是堯舜禹湯等古代聖王所力行不輟的，秦漢以降任何皇帝都無法做到，因此皇上可說是千年來唯一能追隨古代聖王的賢君，是絕無僅有的。後來「絕無僅有」這句成語，用來形容極為稀少。
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愛不釋手
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目錄1 1.出處2 2.釋義3 3.用法4 4.義近.義反4.1 義近4.2 義反5 5.例句 1.出處 文康．兒女英雄傳三五回︰「他看了也知道愛不釋手。」 2.釋義 喜愛得捨不得放手。釋︰放開。 3.用法 形容喜愛至極。 4.義近.義反 義近 愛不忍釋、愛不輟手 義反 棄若敝屣、視如糞土 5.例句 摸著這個青花瓷，有種愛不釋手的感覺。
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累積
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層積聚集。《淮南子．說林》：「累積不輟，可成邱阜。」《初刻拍案驚奇》卷四：「到家，其兄解潛軍功累積，已為大師，相見甚喜，贈以四婢。」
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唱和
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2.以詩詞互相酬答。[例]他們自組詩社，以文會友，朝夕唱和，吟誦不輟。
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銳減
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大量的減少。《北史．卷五六．魏收傳》：「積年，床板為之銳減，而精力不輟。」
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證嚴法師
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持蘭若，但法師最終還是留在花蓮，並展開慈濟會務。多年來證嚴法師領導慈濟基金會，推動社會慈善、講道著述不輟。證嚴法師自立修行清規，自力更生，直到今天，靜思精舍所有的開銷，仍是常住二眾弟子做蠟蠋、豆粉和出版品來維持的，從沒動用到慈濟基金會一分一毫的善款。（註1,2） 重要獎項與榮譽1986年─全國好人好事代表。1989年─吳三連基金會社會服務獎、台美文教基金會社會服務獎。1991年─菲律賓麥格塞塞獎社會領袖獎。（Ramon Magsaysay Award for Community Leadership）。1994年─世界國...
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跛鱉千里
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跛足的鱉行走緩慢，但堅持不懈，依然可以爬行千里。比喻只要努力不懈，雖然條件很差，也會有所成就。《荀子．修身》：「故蹞步而不休，跛鱉千里，累土而不輟，丘山崇成。」《淮南子．說林》：「故跬步不休，跛鱉千里；累積不輟，可成邱阜。」
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貓頭鷹博士