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如喪考妣     
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《書經．舜典》記載了堯治理政事謹慎謙讓，通達事理；考察天時以制定百官職守，因此政治昭明，各邦國間和睦親切，人民也歡樂和諧。後來四方的諸侯長推薦舜的美德，經過堯一段時間的考察，舜都能把各種職務辦理得有條不紊，於是堯決定讓舜繼承帝位。就在舜攝政輔佐了堯二十八年時，堯逝世了，天下人民如同死去父母一樣的悲痛。有三年之久的時間，全國上下都斷絕了樂聲，瀰漫著哀淒的氣氛。「如喪考妣」是直接摘自典源的成語，用來比喻悲痛至極。
珠聯璧合     
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丞7>。 〔注解〕 (1) 宦者：指官吏。 (2) 《太初曆》：漢武帝太初元年由鄧平、落下閎等所制定的曆法。是今存最早的一部完整曆法。 (3) 晦朔弦望：指農曆每月的最後一日、第一日、初七、八日或二十二、二十三日，與十五日。晦，農曆每月最後一日。朔，音ㄕㄨㄛˋ，指農曆每月初一。弦，音ㄒ｜ㄢˊ，半圓形的月亮，分上弦、下弦，各指農曆每月初七、八日，及二十二、二十三日。望，指農曆每月十五日。 (4) 日月如合璧：太陽和月亮同時出現在天空上。因為是天文上罕見的異象，所以古人認為是祥瑞的徵兆。 (5) 五星如連珠：金、木、水、火、土五行星同時並見於一方，古代以為祥瑞。或稱為「五星聚」。 (6...
批判理論     
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01)一、 馬克思‧霍克海默(Max Horkheimer，1895-1973(一) 為法蘭克福學派制定了三項重要工作：1、把科技整合計畫運用到個人與社會關係的需要。2、必須拒絕正統的馬克思主義，而代之以馬克思更深入、更透徹的認識。3、提出一項變遷的社會，以解釋聯結意識、文化、經濟和社會的關係，並促成其再製與轉化。(二) 霍克海默的思想發展其哲學和社會批判理論，有以下兩條主軸：1、 批判性研究現實的社會問題。2、 激烈批判實證主義的哲學方法及一切傳統的「意識型態」理論。二、 泰奧多爾‧阿多諾(Theodor Wiesen...
蕭規曹隨     
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據《史記．卷五四．曹相國世家》載，秦朝末年，群雄並起，劉邦也在鄉親支持下起兵加入伐秦的行列。當時劉邦的陣營中蕭何和曹參二人深得劉邦的信任與賞識。後來劉邦統一天下，建立漢朝，封蕭何為丞相，而蕭何便參考前朝文獻，陸續制定出典章、制度和法令。曹參原本與蕭何的交情很好，蕭何做丞相之後，兩人之間有了嫌隙，彼此就漸漸疏遠。雖然如此，蕭何在臨死前，仍然向劉邦推薦曹參來繼任丞相。曹參在繼任丞相後，對於一切的政策、法令，都仍然依照蕭何所制定的繼續執行，不加改變。曹參認為一切的法令，在當初蕭何的時候就規定得很明確，所以只要謹守職責，不要有所廢失即可，因此在他做丞相的這段時間，一切都遵守之前的規模。當時人們歌誦蕭何...
名列前茅     
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，行軍之時，右軍緊隨在主將車轅旁備戰，左軍負責割草以備休息用，前軍的哨兵偵察敵情極為慎重，中軍依情報制定謀略，後軍則十分精良，整個部隊實力雄厚，難與抗衡。士會話中的「前茅」，指的便是行軍時置於最前方，負責偵察敵情的哨兵。古代作戰時，前鋒部隊是以旄旌或茅草作為識別標誌，一旦偵察到敵方位置，就舉之而告知後方軍隊加強戒備，故以「前茅」稱此負責偵察的前軍。後來「前茅」引申有排名在前的意思，而「名列前茅」則可用來比喻成績優異，名次排在前面。
量入為出     
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根據稅收的多寡來制定支出的限度。語本《禮記．王制》：「以三十年之通制國用，量入以為出。」後泛指根據收入來斟酌開支。《三國志．卷二一．魏書．衛覬傳》：「計校府庫，量入為出。」清．李文炤〈儉訓〉：「則何若量入為出，享恆足之利乎？」也作「量入制出」。
因地制宜     
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根據不同環境的實際情況制定相應的妥善辦法。《清史稿．卷四二一．朱嶟傳》：「惟各省情形不一，因地制宜，隨時變通。」《兒女英雄傳》第三六回：「你們既不博古，焉得通今？這可就要知因地制宜、因時制宜的道理了!」
盡善盡美     
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「盡善盡美」一語原見於孔子對古代樂曲的評論。據《論語．八佾》記載，孔子認為上古時虞舜時所制定的〈韶〉樂「盡美」又「盡善」，周武王時所制定的〈武〉樂則「盡美」不「盡善」。意思是說：〈韶〉樂的音調極為優美，內容又能感動人心；〈武〉樂雖然音調旋律亦佳，但在意境上卻略遜一籌。孔子會有這樣的看法，其實與他的政治主張有關，虞舜時代的平和較近於孔子所嚮往的仁義之境，周武王雖亦為明主，但畢竟是以武力推翻紂王而取得政權，此則違背了孔子的理念，也間接影響孔子對當代音樂的評價。故孔子說的「盡美」和「盡善」，原來是指音樂的形式優美，內容完善，後來「盡善盡美」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事物的完善美滿已達極限，有...
立     
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4.制定、訂定。如：「立法」、「立案」、「立憲」。
約法三章     
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語本《史記．卷八．高祖本紀》：「與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。」原指漢高祖入咸陽，臨時制定三條法律，與民共守。《漢書．卷二三．刑法志》：「漢興之初，雖有約法三章，網漏吞舟之魚，然其大辟，尚有夷三族之令。」後泛指事先約好或規定的事。《兒女英雄傳》第二二回：「因姑娘當日在青雲山莊有『一路不見外人』的約法三章，早吩咐過公子沿路無事，不必到姑娘船上去。」
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