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酒逢知己千鍾少，話不投機半句多
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（諺語）與意氣相投的知己相聚，暢飲千杯酒也不嫌多；但碰到意念相左的人，連半句話也不願多說。明．高明《汲古閣本琵琶記》第三一齣：「自古道酒逢知己千鍾少，話不投機半句多，好笑我爹爹不顧仁義，卻道奴家把言語衝撞他。」
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換句話說
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以另一種說法表示。用於改變敘述的邏輯或說話的立場。如：「老師建議他修改提案內容，換句話說，老師不完全贊同他原來的構想。」
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尋章摘句
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1.讀書時只知摘錄漂亮詞句，而不深入研究。《三國志．卷四十七．吳書．吳主權傳》裴松之注引《吳書》：「雖有餘閒，博覽書傳歷史，藉採奇異，不效諸生尋章摘句而已。」《三國演義》第四十三回：「尋章摘句，世之腐儒也，何能興邦立事？」也作「摘句尋章」。
2.寫作時，只知套用前人的章法、語句，而不講究創造性。唐．李賀〈南園詩〉十三首之六：「尋章摘句老雕蟲，曉月當簾挂玉弓。」也作「摘句尋章」。
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量尺問句（scaling_question）
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目錄1 量尺問句之意涵2 量尺問句的優點3 量尺問句的使用4 關鍵字5 參考資料 量尺問句之意涵量尺問句是焦點解決學派的技術之一。量尺問句是諮商師用問
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表態句
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描述事物性質或表現事物狀態的句子。其謂語多半屬於形容詞。如「春花燦爛」、「白雲悠悠」。也稱為「描寫句」、「形容句」。
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倒裝句
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文法結構不依照通常的次序，形成文法成分先後顛倒的句型。如《論語．子罕》篇「吾誰欺」為「吾欺誰」的倒裝。清．何焯《義門讀書記．卷五五．杜工部集》：「石泉流暗壁一連，作倒裝句流水對看更有意。」也稱為「倒句」。
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對句
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本指古詩文中字數相同、意思相對的句子。後因對格律駢儷的要求，至近體詩興起時，乃用以指律詩中間兩聯須相對仗、講平仄的句子。南朝梁．劉勰《文心雕龍．麗辭》：「張華詩稱『遊雁比翼翔，歸鴻知接翮』；劉琨詩言『宣尼悲獲麟，西狩泣孔丘』。若斯重出，即對句之駢枝也。」宋．嚴羽《滄浪詩話．詩法》：「對句好可得，結句好難得，發句好尤難得。」
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四句教
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四句教是陽明學說中的「究竟話頭」。這四句教是：「無善無惡心之體，有善有惡意之動，如善知惡是良知，為善去惡是格物。」
四句教中第一句「無善無惡心之體」，是指心體是道德之根，價值之源，是純粹至善的；也指人的本心。第二句「有善有惡意之動」，是指心意發動時，其本乎天理良知者，自然向善，如受人欲私念障蔽，則不一定為善，甚且為惡。第三句「知善知惡是良知」，是說知善知惡，明辨是非善惡的能力，是順乎天理的良知，是先驗的，不假外求的。第四句「為善去惡定格物」，陽明解釋格物之格為正，格物即端正我心意所在的事物，務使意念皆能純正無邪，所謂「正其不正，以歸於正」，就是要做正心誠意的工夫，而不自昧於良... |
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絕句
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一種近體詩。每首四句而合平仄格律的詩。分每句五個字的五言絕句，及每句七個字的七言絕句兩種。
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貓頭鷹博士