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不屈不撓
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07.《黃繡球》第二九回：「教皇捉了他問，他在堂上不屈不撓，定歸開出信教自由的理路。」
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柳暗花明
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(一)03.元．王舉之〈折桂令．記湖山堂上春行〉曲：「五花馬金鞭弄影，七步才錦字傳情，寫入丹青，雨醉雲醒，柳暗花明。」
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瞠目結舌
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１、「瞠目」：※宋．洪邁《夷堅志．丁志．卷一．金陵邸》紹興初，朝士赴調臨安，過金陵，投宿官舍，從僕解擔散去，獨坐堂上。良久，東邊房門自開，一奴蓬首1>出，青衫白褲，瞠目2>視之，舉手指胸曰：「胸中有玉環，問君知不知？」瞥然3>復入。士駭怖4>不能支，幾5>欲墮地6>。驚魄小定，方攝衣正席，西邊房門又開，一婦人衫裙俱青，抱嬰兒以出，亦瞠目而視，指其兒曰：「官人殃殺我。」語訖，遽入房。士肝膽皆震，欲走而足不能步，欲呼而聲不能出。移時，僕自外至，急徙於客邸，迷罔者終日。 〔注解〕
(1) 蓬首：形容頭髮散亂。
(2) 瞠目：睜大眼睛。形容憤怒、驚訝、無奈的樣子。瞠，音ㄔㄥ。
(3) 瞥然：一下...
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斬釘截鐵
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＃《祖堂集．卷八．雲居和尚》1>天復元年辛酉歲秋，忽有微疾。至十二月上旬，累有教令。至二十八日夜，主事及三堂上座參省，師顧視云：「汝等在此，粗知遠近，生死尋常，勿以憂慮。斬釘截鐵，莫違佛法；出生入死2>，莫負如來3>，事宜無多，人各了取。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《景德傳燈錄．卷一七．洪州雲居道膺禪師》。
(2) 出生入死：形容不避艱險，將生死置之度外。見「出生入死」。
(3) 如來：佛的稱號。《金剛般若經》云：「無所從來，亦無所去，故名如來。」〔參考資料〕 《景德傳燈錄．卷一七．洪州雲居道膺禪師》師謂眾曰：「學佛法底人，如斬釘截鐵始得。」時一僧出曰：「便請和尚釘鐵。」師曰：「口裡...
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從容不迫
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沉著鎮定不慌張。《二十年目睹之怪狀》第二五回：「這個人在公堂上又能掉文，又能取笑，真是從容不迫。」
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形成性評量
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形成性評量(Formative Assessment)是在教學活動進行中，對教師的教學安排以及對學生的學習表現所進行的評量。其用意在提供教師教學與學生進步情形的回饋資料，指出教學安排上的缺失，或是學生學習的問題，以便實施學生的補救教學，或是改變教師的教學計畫。通常是在教學進行的過程中進行評量，且多是認知方面的表現。評量工具多視教學需要而設計，可以是教師教學行為評定量表，或是學生學習行為的評定量表，或是學生作業、學習單撰寫狀況，或是教師課堂上的口頭考問，教師的教學實際演示，或是學生課堂的學習表現，問題回答或是討論反應等等。
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闡述
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說明敘述。[例]老師常在課堂上闡述人生真諦，使我們獲益無窮。
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得心應手
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「得心應手」原作「得手應心」。先秦大哲學家莊子是道家思想的代表人物。他曾經說過一個故事：有一天齊桓公在堂上讀書，有個工匠輪扁在堂下做車輪。輪扁看到桓公讀書十分專心，就放下工具，走上堂去，向桓公問道：「您讀什麼書呢？」桓公就生氣地說道：「國君讀書，你一個小小的工匠也敢過問！」輪扁回答道：「臣不敢，臣只是從臣工作的角度來看，臣要將輪子裝上車軸時，如果車輪太鬆車軸就不牢，太緊的話就裝不進去。只有不鬆不緊，才能製作出一個好輪子，這完全依靠熟練的技巧，心裡怎麼想，手便能怎麼做，這其中的技術，都是經驗的累積，無法用言語文字說得很明白。我無法傳授給我的兒子，我的兒子也無法從我身上領會。古人的經驗和智慧也是如...
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衣冠楚楚
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「那太醫衣冠齊楚，氣宇軒昂，賀司戶迎至艙中，敘禮看坐。」
02.《儒林外史．第三回》：「周學道坐在堂上，見那些童生紛紛進來：也有小的，也有老的，儀表端正的，獐頭鼠目的，衣冠齊楚的，藍縷破爛的。」
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杯盤狼藉
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、六斗酒我就會醉。但如果在夜晚時刻，酒席上男女雜混，促膝而坐，酒杯交錯，當宴飲結束後，桌上杯盤散亂，堂上燭火熄滅，主人送走其他客人，只留下我一人，此時鬆解上衣，微微聞到主人身上傳來的香氣，這時我的心情最快樂，可以喝下一石酒。由此可見，酒喝多了就會亂性，太過逸樂就會生悲，這個道理無論何事皆同。所以凡事不可過分，否則就會導致衰敗。」齊王聽了淳于髡的勸諫，認為很有道理，從此就不再宴飲整夜。後來《史記》原文中的「杯盤狼藉」被摘出，成為一句成語，形容宴飲進行或結束時，杯盤散亂的情形。
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貓頭鷹博士