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客觀的教育需要性     
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　　客觀的教育需要性是根據事實而來，也就是根據事實來認定教育的需要與否。這種觀念如「人只有透過教育才能成其為人」，在事實上，就是認定人有受教育的需要。
　　客觀的教育需要性，是指每一個人都有接受教育的需要。如國民教育或義務教育，這種教育是每一個國民都要接受的，因為有客觀的需要，所以才需要用法律規定。
　　基於以上的論點，客觀的教育需要性必須基於下列兩個條件：(1)為大眾所公認者：大眾公認必須接受教育；(2)具有普遍性者：社會上每一個人普遍都要接受教育。
觀     
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4.看法。[例]客觀、主觀、人生觀
客     
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2.在人類意識外獨立存在的。如：「客觀」。
辭典     
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字彙本》,需要尋找最普遍的詞語而創立了語料庫.根據詞語出現比率建立詞頻表。為語言學家及辭典編纂人提供客觀的數據。到了1980年，應用當時開始普及的電腦技術，使語料庫發生爆炸性增長。例如：英語庫由當初730萬詞語，到2002年增長到4.5億詞語。辭典編纂人可以更快更準確監視字彙普及比率的變化，詞義的變化及新詞語的創造，大大方便編纂工作。詞語排序當詞典所用的是拼音文字，字詞是以拼音字母來排序。例如日本詞典是以五十音順來作排列。當辭典所用的是意音文字，便有獨特的排列方式。例如，中文字是意音文字，排列方式正是根據部首。部首在許慎...
庖丁解牛     
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目錄1 1.解釋2 2.出處3 3.故事4 4.例句 1.解釋庖丁：廚師。比喻掌握了事物客觀規律的人技術純熟神妙，做事得心應手。 2.出處<莊子˙養生主>：「庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所跂，砉然想然，奏刀騞然，莫不中音，合於《桑林》之舞，乃中《經首》之會。文惠君曰：「嘻！善哉！技蓋至此乎？」庖丁釋刀對曰：「臣之所好者，道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者，三年之後，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇，而不以目視，官知止而神欲行，依乎天理，批大郤，道大窾，因其固然，枝經肯棨之未嘗...
削足適履     
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尺寸，把頭砍小以便可以合適的戴上帽子一樣。這是說為了適應鞋子和帽子的尺寸，不惜劇肌傷骨，這是完全不顧客觀的實際狀況，而一味勉強遷就的不合理作法。後來「削足適履」被用來比喻拘泥成例，勉強遷就，而不知變通。
千鈞一髮     
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「千鈞一髮」原作「髮引千鈞」。典源本於《列子．仲尼》。中山公子牟，是魏國公室的公子，愛好與賢人交遊，不管國事，他很推崇趙國人公孫龍的學說。樂正子輿知道後，對著公子牟嘲笑公孫龍說：「公孫龍言辭荒誕，善於詭辯，像他說的髮引千鈞、白馬非馬等言論，根本是違背客觀規律的謬論！」公子牟聽了反駁樂正子輿說：「智者的話，本來就不是愚者所能了解的，你說那些言論不合理，其實是因為你不明白其中的道理。就拿『髮引千鈞』來說，一根頭髮之所以可以繫著千鈞重物，這是因為頭髮承受力量均衡的原因。』」以一根細髮絲，拉引千鈞之重物，在一般人的看法，本來就是隨時會斷，《列子》此處所說的「髮引千鈞，勢至等」是一種邏輯推論，並不影響「...
愛莫能助     
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近義:心有餘而力不足,心餘力絀反義:拔刀相助辨似: 「愛莫能助」及「心有餘而力不足」都有對事無法施力的意思。 「愛莫能助」側重於對需要幫助者，內心有所同情，但卻無法給予幫助；「心有餘而力不足」側重於心裡想做，但主客觀條件卻無法配合，不限於需要幫助者。 愛莫能助 心有餘而力不足 辨似例句 ○ ○ 雖然知道你的確需要人幫忙，但礙於規定，我實在是～。 ㄨ ○ 我們本想自己來改善社區環境，但是工程浩大，真是～。
移情與反移情     
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師缺乏覺察，表現出不適當的情感，不了解個人的信念、特質、態度、需要和未竟事務是如何滲透至關係中，失去客觀性，則會使治療效果不彰，可和督導討論、自我覺察找出反移情根源、個人接受分析等方式覺察自己對個案的反移情狀態。(註二)Brems(2001)闡述四種反移情類型：(1)特定議題型(issue-specific)：對特定話題產生迴避、負向，或情緒高漲的反應；(2)特定刺激型(stimulus-specific)：對個案的外在或人格特質產生迴避、負向反應，或情緒升高；(3)特定特質型(trait-specific)：諮商師對人...
怨天尤人     
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抱怨上天，責怪他人。比喻面對不如意時，一味地歸咎客觀環境，而不能自我檢討。語本《論語．憲問》。
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