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高風亮節     
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二十二君，歷五百一十五年，史稱「東周」。 (3) 紹膺：繼承。膺，音｜ㄥ。 (4) 祉：音ㄓˇ，幸福。 (5) 三恪：周武王克殷，封前三朝的後裔以王侯名號，稱為「三恪」。一說封虞、夏、殷之後於陳、杞、宋。一說封黃帝、堯、舜之後於薊、祝、陳。恪，音ㄎㄜˋ，恭敬。 (6) 侯服：古代王城外圍，按一定距離所劃分的區域。夏制指離王城一千里之地，周制指距王畿五百里之地。
梔子花     
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月至九月用途：香料、藥用、染料、切花、盆栽、花壇和庭園露地栽培。花語：清淨、非常喜悅、嫻熟優雅、純潔幸福 介紹原產於熱帶、亞熱帶地區的梔子花為一香花植物，屬於常綠性小喬木或灌木。初夏時，隨著花期的開始，盛開白色花朵，濃郁花香四溢，為一常見之庭園景觀植栽。根據神農本草經的記載，梔子花自古即作為藥用、染料等，且其果實、葉、花及根亦可提供藥劑。 莖一般梔子花樹高約為三公尺左右，樹皮呈灰白色。 葉梔子花之葉基乎沒有葉柄，對生，外觀呈橢圓形至倒卵狀披針形，兩面接光滑無毛。 花梔子花為白色，花型大，具有濃郁香味，自莖頂開展，花期約在...
急流勇退     
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目錄1 1.出處2 2.釋義3 3.用法4 4.義近.義反4.1 義近4.2 義反5 5.例句 1.出處 蘇軾．贈善相程傑詩︰「火色上騰雖有數，急流勇退豈無人。」 2.釋義 船在急流中迅速退出。一作「激流勇退」 3.用法 原比喻做官的人在得意時為了避禍而及時引退。今多形容不留戀眼前名位利益而抽身退出。 4.義近.義反 義近 功成身退、見好就收、適可而止 義反 激流勇進、壯心不已、不知進退 5.例句 他在事業最高峰時急流勇退，現在仍過著幸福美滿的日子。
破鏡重圓     
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目錄1 出處2 故事內容3 意義4 相似詞5 相反詞6 例句 出處唐．孟棨《本事詩》 故事內容南朝陳的樂昌公主與丈夫徐德言非常恩愛，本來過著幸福的生活。後來隋文帝派兵滅陳，徐德言便將鏡子破成兩半，一半自己收著，一半交給公主，並和她約好，如他們分散了，就在每年的元宵節，拿鏡子到市場上去賣，以求有重逢的機會。後來，將軍楊素虜去樂昌公主，使他們夫婦分散了。到了元宵節，公主派老僕拿鏡子去市場上賣，結果真的遇到了徐德言。楊素被他們兩夫婦的真情感動，便將公主還給徐德言，夫婦終於能夠團圓。 意義比喻夫妻離散或感情決裂後重新團圓合好。 ...
沉浸     
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本指浸泡在水中。後比喻處在某種境界中。[例]新婚半年的她，至今仍沉浸在幸福喜悅中。
德行倫理學     
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德行倫理學(virtue ethics)亞里斯多德的倫理學是一種目的論的倫理學，揭櫫人生以追求幸福或至高善為終極的目的，重視人生價值的全面實現或完成，因此他的倫理學也被稱為「幸福論」。這個幸福只有在個人本有能力，本性的潛能都得到全面的開展時，所謂德行，就是個人本有能力的卓越化與良好人際關係的滿全，德行是幸福
滿     
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2.充足、完備、美好。如：「完滿」、「圓滿」、「幸福美滿」、「精神飽滿」。
祺     
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吉祥、幸福。常用為書信結尾時的祝頌語。[例]即頌暑祺、順候近祺
效益論     
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效益論(utilitarianism ethics)康德的義務論強調動機的倫理學不同，效益論倫理學主張，要決定事情的是非對錯必須衡量它可能造成的結果。幸福是對人最超高、最明顯的美善，倫理學的目的應該指引我們盡可能地創造最大量的幸福。以最簡單的形式來陳述，效益論追求的是：「最大多數人的最大幸福」。古典的效益論並不追求幸...
攸關     
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相關連。如：「婚姻攸關一生的幸福，務必審慎處理，切莫意氣用事。」《鏡花緣》第八六回：「雖係遊戲陶情，其實風化攸關，豈可忽略。但人只圖悅目，那里計及於此。」
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