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金科玉律     
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〔注解〕 (1) 祕府：宮廷保藏圖書祕記的地方。 (2) 書林：形容藏書的豐富。 (3) 胤：承繼，接續。 (4) 殷、周：殷，指殷商，朝代名，約當西元前十六世紀至前十一世紀，為商湯滅夏後所建立的國家，傳至紂，被周武王所滅。周，朝代名(西元前１１２２∼２５６），周武王滅商至周赧王為秦所滅，共歷八百六十七年。 (5) 紹：繼承。 (6) 唐、虞：唐，傳說中帝堯的時代。虞，指虞舜，因建國於虞，故稱之。 (7) 懿律：美好的法令。 (8) 嘉量：周代量器名。 (9) 宣臻：遍至。宣，遍也。
見仁見智     
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典源《易經．繫辭上》中，解釋了生成天地萬物的「道」，說︰「陰陽的相反相生，生成了宇宙萬物，這就是道。承繼陰陽之道而生成萬物的就是善，而成就萬物的就是天命之性，也就是仁義道德。有仁德的人見到此道，就認為是仁；有智慧的人體會此道，就認為是智。百姓雖然日常受用此道，卻不知曉。因此君子之道雖然涵蓋萬有，知道的人卻很少啊！」後來「見仁見智」這句成語就從這裡演變而出，用來形容對同一件事，每個人看法各異。
上下其手     
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3) 皇頡：春秋時代鄭國大夫。頡，音ㄒ｜ㄝˊ。 (4) 公子圍：春秋時代楚國王子，名圍。共王子，後承繼王位為楚靈王。 (5) 正：音ㄓㄥˋ，論定是非。 (6) 伯州犁：春秋時代楚國大夫。 (7) 囚：名詞，囚犯。 (8) 寡君：古代臣民對他國自稱本國君主的謙詞。 (9) 貴介：顯貴的人。 (10) 縣尹：職官名，一縣的首長。 (11) 弱：動詞，敗。
承先啟後     
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承繼先人的遺教，並開啟後來的事業。《兒女英雄傳》第三六回：「且喜你我二十年教養辛勤，今日功成圓滿，此後這副承先啟後的千觔擔兒，好不輕鬆爽快呀。」也作「承前啟後」。
續     
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2.承繼、繼世。如：「嗣續」。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「及至秦王，續六世之餘烈，振長策而御宇內。」
揮金如土     
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「揮金如土」這句成語是指花錢就像撒土一樣。在宋朝毛滂的〈祭鄭庭誨文〉中，毛滂寫好友鄭庭誨，退休後每日飲酒作詩，不問世事。他視富貴如浮雲，「揮金如土」，交了許多好友，自由自在，毫無牽掛。這裡的「揮金如土」是指不看重金錢，原來並沒有貶意。後來「揮金如土」被用來比喻極端浪費錢財。如《警世通言．卷三二．杜十娘怒沉百寶箱》：「然尊大人所以怒兄者，不過為迷花戀柳，揮金如土，異日必為棄家蕩產之人，不堪承繼家業耳！」《孽海花》第三回：「人家看著他舉動闊綽，揮金如土，只當他是豪華公子，其實是個漂泊無家的浪子！」
史記     
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》，並以漢武帝元狩元年「獲麟」及太初元年改曆下限，撰寫史記。然而，司馬遷繼承《春秋》，不僅是要形式上承繼周公以來的道統，反而是重視《春秋》的性質，他在《太史公自序》說：「夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之紀，別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補敝起廢，王道之大者也……《春秋》以道義，撥亂世，反之正，莫近於《春秋》。」可見司馬遷對「春秋之義」和「春秋筆法」心儀已久，這是他要承孔子的真意、秉承《春秋》褒貶精神，撰述《史記》。 司馬遷要肩負史家職責。據《後漢書·百官志》載，「太史令」只是俸祿六百石...
接     
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4.承繼、延續。[例]接替、接力、傳宗接代
韓愈     
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主「文以載道」，自云：「己之道，乃夫子、孟軻、揚雄所傳之道」。於〈原道〉一文，更確立儒家道統譜系，以承繼者自任。攘斥佛老，擯除諸子百家之說。文學成就:韓愈長於詩文，力斥當時駢文，提倡古文，與柳宗元並稱「韓柳」，推展唐代古文運動。其文章以排斥佛老，闡明儒家之道為宗旨，長於議論，〈師說〉、〈送董邵南序〉、〈原性〉、〈原道〉、〈諫迎佛骨表〉、〈進學解〉、〈送窮文〉，備受傳誦。為「唐宋八大家」之首。其詩有論者以為可以列李白杜甫之後，居全唐第三。韓詩以文為詩，以論為詩，求新求奇，有氣勢，對糾正大曆詩風起到了一定作用，對宋詩產生了較...
祧     
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2.承繼。《聊齋志異．卷二．俠女》：「且身已向暮，旦夕犯霧露，深以祧續為憂耳。」《老殘遊記二編》第六回：「不怕等二老歸天後再還宗，或是兼祧兩姓俱可。」
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