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莫衷一是     
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無法折衷調和，得出一致的結論。[例]關於這個問題，大家議論紛紜，莫衷一是。
吹毛求疵     
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梁．劉勰《文心雕龍．奏起》：「是以世人為文，競於詆訶，吹毛取瑕，次（刺）骨為戾，復似善（詈）罵，多失折衷。」　　參考詞語︰披毛求疵注音︰ㄆ｜　ㄇㄠˊ　ㄑ｜ㄡˊ　ㄘ漢語拼音︰pī máo qiú cī釋義︰披，分開。「披毛求疵」猶「吹毛求疵」。見「吹毛求疵」條。 01.《舊唐書．卷九○．豆盧欽望列傳．崔元綜》：「雖外示謹厚，而情深刻薄，每受制鞫獄，必披毛求疵，陷於重辟。以此故人多畏而鄙之。」　
昭然若揭     
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03.清．采蘅子《蟲鳴漫錄》卷一：「今折衷《論語》，參諸從制，子程子之誤，昭然若揭矣！」
見仁見智     
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02.清．程廷祚《大易擇言．卷一三．復卦》：「論復之為卦一陽處乎極下，而動體已萌。……兩家各執其是，不无見仁見智之弊，當以石澗之論折衷之。」
多重模式治療（Multimodal_therapy）     
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目錄1 多重模式治療之簡介1.1 BASIC I.D.1.2 治療歷程2 關鍵字3 參考資料 多重模式治療之簡介多重模式治療是由Lazarus所發展，是一種綜合性、系統性與整合性的行為治療取向。它是以社會學習論與認知理論為基礎，採取多種行為治療技術來解決多樣化的問題。他是治療技術折衷取向的治療理論。提倡治療者面對不同個案的特質應該具有變通性、多樣性的折衷方法來執行治療。此治療學派是一個開放的系統，鼓勵引進新的技術來改善現有的技術，重視治療的彈性與多...
隱惡揚善     
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孔子在《禮記．中庸》中，稱讚舜之所以能成為一國之君，是因為他樂於請教別人，並且能明辨淺近的言語，隱藏別人的惡行而宣揚別人的善行，待人處事不偏不倚，無過無不及，折衷運用在人民身上。後來「隱惡揚善」被用來指隱藏他人的過失，宣揚他人的善行。
言近旨遠     
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言辭淺近而意旨深遠。參見「言近指遠」條。《鏡花緣》第一八回：「其書闡發孔孟大旨，殫盡心力，折衷舊解，言近旨遠，文簡意明，一經誦習聖賢之道，莫不燦然在目。」
蘭亭集序     
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為顯著的。王羲之對真書、草、行諸體書法造詣都很深。他的真書勢形巧密，開辟了一種新的境界；他的草長濃纖折衷；他的行書遒媚勁健。人們稱他的字"飄若浮雲，矯若驚龍"；"龍跳天門，虎臥凰閣"。王羲之的書法刻本很多，像《樂顏論》、《黃庭經》、《東方朔畫贊》等楷書作品，在中國古代書法史上都佔有重要位置。他的行草書傳世墨寶有《寒切貼》、《姨母帖》、《初月帖》等十餘種。這些墨寶雖然是唐人雙勾廓填摹本，但也都不失為難得的珍品。他的行書《快雪時晴帖》只有二十四個字，被清乾隆皇帝列為《三希帖》之首。《蘭亭序》是王羲之最著名的代表作。從文學的角...
偏差與犯罪的社會控制手段     
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罪人處置時，就是疾病化，通常是針對未成年之犯罪或毒癮者，施予心理輔導及醫療戒治，來代替刑罰。此做法乃折衷於合法化與犯罪化，因社會無法將全部罪犯送入監牢，或者是將多數行為合法化。 福利化乃是政府對於部分資源較缺乏，因而導致某種犯罪率較高之地區，給予安撫的方法，是透過諸如：就業協助、安置、補助，等手段來進行，也算是一種政府控制社會的手法。 修復式正義(restorative justice)是將加害者、受害者、社區協調代表，所進行的一場會談、悔過的過程，其主要作用在於盡力撫慰受害者之身心靈，同時也讓加害者進入參與修復的過程，...
折中     
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1.調和太過與不及，使之得當合理。《史記．卷四七．孔子世家．太史公曰》：「中國言六藝者折中於夫子，可謂至聖矣！」也作「折衷」。
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