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寡廉鮮恥
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懷怒心,如報私讎。彼豈樂死惡生,非編列之民,而與巴蜀異主哉?計深慮遠,急國家之難,而樂盡人臣之道也。故有剖符之封,析珪而爵,位為通侯,居列東第,終則遺顯號於後世,傳土地於子孫,行事甚忠敬,居位甚安佚,名聲施於無窮,功烈著而不滅。是以賢人君子,肝腦塗中原,膏液潤野草而不辭也。今奉幣役2>至南夷,即自賊殺,或亡逃抵誅3>,身死無名4>,謚為至愚,恥及父母,為天下笑。人之度量相越5>,豈不遠哉!然此非獨行者之罪也,父兄之教不先,子弟之率6>不謹也;寡廉鮮7>恥,而俗不長厚也。其被8>刑戮,不亦宜乎! 〔注解〕
(1) 檄:古代用於徵召、聲討等的官文書。音ㄒ|ˊ。
(2) 幣役:幣帛之役。
(3...
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疑
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5.恐懼。《禮記.雜記下》:「故有疾飲酒食肉,五十不致毀,六十不毀,七十飲酒食肉,皆為疑死。」漢.鄭玄.注:「疑,猶恐也。」唐.劉蛻〈與京西幕府書〉:「富貴固不足疑其來,爵土固不足畏其大。」
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走馬看花
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嶺終南山,北連渭河平原。(二) ※清.吳喬《圍爐詩話.卷三》(據《清詩話續編》引)唐詩情深詞婉1>,故有久久吟思2>莫知其意者。若如走馬看花,同于不讀。 〔注解〕
(1) 情深詞婉:情意深厚,詞語委婉。
(2) 吟思:吟誦思索。
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躍然紙上
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※清.薛雪1>《一瓢詩話》(據《清詩話》引)玉溪〈錦瑟〉一篇,解者紛紛,總屬臆見。余幼時好讀之,確有悟入,覓解人甚少。此詩全在起句「無端」二字,通體妙處,俱從此出。意云:錦瑟一絃一柱,已足令人悵望年華,不知何故有此許多絃柱,令人悵望不盡;全似埋怨錦瑟無端有此絃柱,遂致無端有此悵望。即達若莊生,亦迷曉夢;魂為杜宇,猶託春心。滄海珠光,無非是淚;藍田玉氣,恍若生煙。觸此情懷,垂垂追溯,當時種種,盡付惘然。對錦瑟而興悲,歎無端而感切。如此體會,則詩神詩旨,躍然2>紙上。 〔注解〕
(1) 薛雪:西元1681∼1770,字生白,號一瓢,清蘇州人。是清代醫學家,也是詩、書、畫家,他的《一瓢詩話》是論詩...
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如喪考妣
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《書經.舜典》二十有八載,帝1>乃殂落2>,百姓如喪考妣3>。三載,四海遏密八音。 〔注解〕
(1) 帝:此指堯帝。堯,帝嚳次子,初封於陶,又封於唐,故有天下之號為陶唐氏。其號曰堯,史稱為「唐堯」。在位百年,有德政,後讓位於舜。
(2) 殂落:死亡。殂,音ㄘㄨˊ。
(3) 考妣:指父母。妣,音ㄅ|ˇ。
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欒
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3.鐘口的兩角。《周禮.冬官.考工記》:「鳧氏為鍾,兩欒謂之銑。」唐.賈公彥.疏:「欒、銑一物,俱謂鍾兩角。古之樂器應律之鍾,狀如今之鈴,不圜,故有兩角也。」
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捨本逐末
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「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。
01.《戰國策.齊策四》:「苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?」 參考詞語︰舍本務末注音︰ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ㄨˋ ㄇㄛˋ漢語拼音︰shě běn wù mò釋義︰猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。
01.漢.王符《潛夫論.務本》:「五者,守本離末則仁義興,離本守末則道德崩,慎本略末猶可也,舍本務末則惡矣。」 參考詞語︰背本趨末注音︰ㄅㄟˋ ㄅㄣˇ ㄑㄩ ㄇㄛˋ漢語拼音︰bèi běn qū mò釋義︰猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。
01.《漢書.卷二四.食貨志四上》引漢.賈誼〈論積貯疏〉:「古之治天下,至孅至悉也,故其畜積足恃。...
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勘
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2.審問。《宋史.卷二○○.刑法志二》:「紹興法,鞫獄官推勘不實,故有不當者,一案坐之。」元.關漢卿《蝴蝶夢》第二折:「有什麼合審的罪囚,押上勘問。」
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委曲求全
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《老子.第二二章》曲則全,枉則正;窪則盈,弊則新;少則得,多則或。是以聖人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;□自伐,故有功;不自矜,故長。夫惟不爭,故天下莫能與之爭。古之所謂「曲則全」,豈虛語?故成全而歸之。
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呆若木雞
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這隻雞果然百戰百勝。莊子的這則故事裡,其實是以那隻看似「木雞」的鬥雞來比喻人學養高深,態度穩重,從而故有「木雞養到」之語。但後人又取「木雞」不動的停滯模樣形容失神的樣子,後來「呆若木雞」這句成語就從這裡演變而出,用來形容愚笨或受驚嚇而發愣的樣子。
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貓頭鷹博士