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寡廉鮮恥     
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懷怒心，如報私讎。彼豈樂死惡生，非編列之民，而與巴蜀異主哉？計深慮遠，急國家之難，而樂盡人臣之道也。故有剖符之封，析珪而爵，位為通侯，居列東第，終則遺顯號於後世，傳土地於子孫，行事甚忠敬，居位甚安佚，名聲施於無窮，功烈著而不滅。是以賢人君子，肝腦塗中原，膏液潤野草而不辭也。今奉幣役2>至南夷，即自賊殺，或亡逃抵誅3>，身死無名4>，謚為至愚，恥及父母，為天下笑。人之度量相越5>，豈不遠哉！然此非獨行者之罪也，父兄之教不先，子弟之率6>不謹也；寡廉鮮7>恥，而俗不長厚也。其被8>刑戮，不亦宜乎！ 〔注解〕 (1) 檄：古代用於徵召、聲討等的官文書。音ㄒ｜ˊ。 (2) 幣役：幣帛之役。 (3...
疑     
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5.恐懼。《禮記．雜記下》：「故有疾飲酒食肉，五十不致毀，六十不毀，七十飲酒食肉，皆為疑死。」漢．鄭玄．注：「疑，猶恐也。」唐．劉蛻〈與京西幕府書〉：「富貴固不足疑其來，爵土固不足畏其大。」
走馬看花     
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嶺終南山，北連渭河平原。(二) ※清．吳喬《圍爐詩話．卷三》（據《清詩話續編》引）唐詩情深詞婉1>，故有久久吟思2>莫知其意者。若如走馬看花，同于不讀。 〔注解〕 (1) 情深詞婉：情意深厚，詞語委婉。 (2) 吟思：吟誦思索。
躍然紙上     
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※清．薛雪1>《一瓢詩話》（據《清詩話》引）玉溪〈錦瑟〉一篇，解者紛紛，總屬臆見。余幼時好讀之，確有悟入，覓解人甚少。此詩全在起句「無端」二字，通體妙處，俱從此出。意云：錦瑟一絃一柱，已足令人悵望年華，不知何故有此許多絃柱，令人悵望不盡；全似埋怨錦瑟無端有此絃柱，遂致無端有此悵望。即達若莊生，亦迷曉夢；魂為杜宇，猶託春心。滄海珠光，無非是淚；藍田玉氣，恍若生煙。觸此情懷，垂垂追溯，當時種種，盡付惘然。對錦瑟而興悲，歎無端而感切。如此體會，則詩神詩旨，躍然2>紙上。 〔注解〕 (1) 薛雪：西元１６８１∼１７７０，字生白，號一瓢，清蘇州人。是清代醫學家，也是詩、書、畫家，他的《一瓢詩話》是論詩...
如喪考妣     
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《書經．舜典》二十有八載，帝1>乃殂落2>，百姓如喪考妣3>。三載，四海遏密八音。 〔注解〕 (1) 帝：此指堯帝。堯，帝嚳次子，初封於陶，又封於唐，故有天下之號為陶唐氏。其號曰堯，史稱為「唐堯」。在位百年，有德政，後讓位於舜。 (2) 殂落：死亡。殂，音ㄘㄨˊ。 (3) 考妣：指父母。妣，音ㄅ｜ˇ。
欒     
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3.鐘口的兩角。《周禮．冬官．考工記》：「鳧氏為鍾，兩欒謂之銑。」唐．賈公彥．疏：「欒、銑一物，俱謂鍾兩角。古之樂器應律之鍾，狀如今之鈴，不圜，故有兩角也。」
捨本逐末     
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「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。 01.《戰國策．齊策四》：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」　參考詞語︰舍本務末注音︰ㄕㄜˇ　ㄅㄣˇ　ㄨˋ　ㄇㄛˋ漢語拼音︰shě běn wù mò釋義︰猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。 01.漢．王符《潛夫論．務本》：「五者，守本離末則仁義興，離本守末則道德崩，慎本略末猶可也，舍本務末則惡矣。」　參考詞語︰背本趨末注音︰ㄅㄟˋ　ㄅㄣˇ　ㄑㄩ　ㄇㄛˋ漢語拼音︰bèi běn qū mò釋義︰猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。 01.《漢書．卷二四．食貨志四上》引漢．賈誼〈論積貯疏〉：「古之治天下，至孅至悉也，故其畜積足恃。...
勘     
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2.審問。《宋史．卷二○○．刑法志二》：「紹興法，鞫獄官推勘不實，故有不當者，一案坐之。」元．關漢卿《蝴蝶夢》第二折：「有什麼合審的罪囚，押上勘問。」
委曲求全     
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《老子．第二二章》曲則全，枉則正；窪則盈，弊則新；少則得，多則或。是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；□自伐，故有功；不自矜，故長。夫惟不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂「曲則全」，豈虛語？故成全而歸之。
捨生取義     
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語本《孟子．告子上》：「生亦我所欲也；義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。」指為正義真理不惜犧牲生命。宋．蘇軾〈乞將臺諫官章疏降付有司根治劄子〉：「夫君子所重者名節也。故有捨生取義、殺身成仁、可殺不可辱之語。」也作「捨身取義」。
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