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1.舒緩前進的樣子。《詩經.王風.丘中有麻》:「彼留子嗟,將其來。」漢.毛亨.傳:「,難進之意。」漢.鄭玄.箋:「,舒行伺閒,獨來見己之貌。」唐.柳宗元〈始得西山宴游記〉:「其隙也,則而行,漫漫而游。」
2.喜悅自得的樣子。《孟子.離婁下》:「而良人未之知也,從外來,驕其妻妾。」
濟眾     
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德惠,救助眾人。《論語.雍也》:「子貢曰:『如有博於民而能濟眾何如?可謂仁乎?』」宋.邢昺.疏:「君能博濟眾,何止事於仁?謂不啻於仁,必也為聖人乎!」《元史.卷四.世祖本紀一》:「雖在征伐之間,每存仁愛之念,博濟眾,實可為天下主。」
    
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將財物送人,布恩德。《二刻拍案驚奇》卷二四:「平生忠厚志誠,奉佛甚謹,性喜捨。」《儒林外史》第二四回:「和尚方纔知道是他的父親轉世,因向那人家哭著求告,捨在庵裡供養著。」也作「舍」。
故技重     
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再次耍弄老方法、老手段。如:「想不出新方法,只得故技重了。」也作「故伎重演」。
情人眼裡出西     
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為情愛所惑,對心愛或欣賞的人,覺得其無處不完美。《紅樓夢》第七十九回:「『只是這姑娘可好?你們大爺怎麼就中意了?』香菱笑道:『一則是天緣,二則是情人眼裡出西。』」《二十年目睹之怪現狀》第八十七回:「其實他沒有大不了的姿色,我看也不過『情人眼裡出西』罷了。」
教因材     
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猶「因材教」。見「因材教」條。01.宋.朱熹《四書章句集注.論語集注.雍也》:「聖人之道,精粗雖無二致,但其教,則必因其材而篤焉。」
小惠     
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喜歡對別人予小恩小惠。《舊五代史.卷一三○.周書.王峻傳》:「峻貪權利,多機數,好小惠,喜人附己。」也作「好行小惠」。
無計可     
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想不出計策來。《西遊記》第九回:「小姐醒來,句句記得,將子抱定,無計可。」《儒林外史》第五二回:「那毛二鬍子無計可,只得將本和利一平兌還。」也作「無計可生」。
    
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1.規劃行。《淮南子.兵略》:「夜則多火,晦冥多鼓,此善為設者也。」
2.設備。如:「交通設」、「公共設」。
發號     
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宣布命令。《書經.冏命》:「發號令,罔有不臧。」《淮南子.原道》:「夫能理三苗,朝羽民,徙裸國,納肅慎,未發號令而移風易俗者,其唯心行者乎。」也作「發號布令」、「發號出令」
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