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文質彬彬     
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目錄1 1.出處2 2.解釋3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 4.1相似詞4.2 4.2相反詞5 5.例句 1.出處《論語》 2.解釋 文：外表的文采；質：內在的實質。彬彬：配合很協調。原來指文采和實質配合很協調，後來主要形容人的舉止文雅、端莊、樸實、從容、大方。 3.故事內容《論語‧雍也》：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。” 4.相似、相反詞 4.1相似詞 溫文爾雅、彬彬有禮 4.2相反詞 無 5.例句 他是個文質彬彬的富家子弟。
華而不實     
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相反詞：樸實無華、表裡如一
蕭規曹隨     
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相。曹參繼任丞相後，行事沒有任何改變，對所有的政令，一律都遵循蕭何所制定的執行。　　曹參挑選一些個性樸實而不善言辭的忠厚之人，任命他們為自己的部屬。對於只注重語言文字細微末節，並一味追求名聲、地位的官吏，一概斥退不用。曹參雖是丞相，卻整天暢飲美酒，不理政事。他的部屬和賓客都想規勸他，但曹參一見到他們，就拿美酒請他們喝，若有人想說什麼，曹參就再勸他們喝酒，直到喝醉離去，始終無人能開口勸諫，久而久之，也就習慣了。　　漢孝惠帝心裡埋怨曹丞相不理政事，就責問他。曹參向孝惠皇帝表示，他認為國家的所有律法，在高祖和蕭何平定天下時，已...
儉     
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1.節省、樸實。如：「節儉」、「勤儉」。《論語．八佾》：「禮，與其奢也，寧儉。」
三教九流     
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「三教九流」係由「三教」及「九流」二語組合而成。 「三教」指儒、佛、道。語或出自《周書．卷五．武帝紀上》。北周武帝宇文邕，鮮卑人。生活節儉樸實，勤政愛民。在位期間（西元５６０∼５７８），改革鮮卑舊俗，釋放奴隸。當時因為社會動亂不安，許多人投身佛、道，尋求精神上的寄託，武帝卻認為僧道不事生產、又不用交稅，影響國家財政，應該廢除。於是在建德二年十二月癸巳這天，他召集大臣、沙門及道士等，討論三教的好壞，結果儒教為先，道教第二，佛教最後。 「九流」則是出自《漢書．卷一○○．敘傳下》。敘傳是作者自敘家世、生平，兼及編纂旨趣、體例的文章，典源所錄是《漢書》中為何收錄〈藝文志〉的編纂旨趣。其內容略謂：自...
綺麗     
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相反詞：樸素、樸實
憨     
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天真、樸實。如：「憨直」、「憨厚」、「憨態」、「憨狀可掬」。
純樸     
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純一樸實。《韓非子．大體》：「故至安之世，法如朝露，純樸不散，心無結怨，口無煩言。」《後漢書．卷四九．仲長統傳》：「時政彫敝，風俗移易，純樸已去，智惠已來。」
飛揚跋扈     
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厙狄干鮮卑老公，斛律金敕勒老公，並性遒直，終不負汝。可朱渾道元、劉豐生遠來投我，必無異心。賀拔焉過兒樸實無罪過。潘相樂本作道人，心和厚，汝兄弟當得其力。韓軌少戇，宜寬借之。彭相樂心腹難得，宜防護之。少堪敵侯景者唯有慕容紹宗，我故不貴之，留以與汝，宜深加殊禮，委以經略。」 〔注解〕 (1) 景：侯景（？∼西元５５２），字萬景。南朝梁朔方人。善騎射。初仕魏，後降於梁武帝，封為河南王。後篡梁自立為漢帝，為王僧辯等討平。 (2) 專制：獨權統治。〔參考資料〕 另可參考：《北史．卷六．齊高祖神武帝本紀》
變本加厲     
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《文選》是由南朝梁昭明太子蕭統所編，亦稱《昭明文選》。全書共三十卷，文分三十八類，凡七百餘篇，為現存最早的詩文總集。選錄自先秦至南朝梁的詩文辭賦，不選經、子，史書亦僅略選綜緝辭采、錯比文華的贊論、序述。〈文選序〉是蕭統編完《文選》後所寫的序。典源所錄是序文的第一段，其內容略謂：遠觀上古時候，民風樸實，尚未有文章的創作。等到伏羲氏統治天下，開始畫八卦，創造文字，文章才因此產生。《易經》說：「觀察天文，可以了解四時的變化；而觀察人文，則可以教化天下。」可見文章的時代意義是非常深遠的！車輛的製造，一開始只有簡陋的椎輪車，後來才出現較高級的大輅車，但是大輅車已不像椎輪車那般地質樸；積水成冰，但是當初的...
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