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締
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2.建立、建造。如：「締創」、「締造」。《西京雜記》卷六：「（劉）歆欲撰漢書，編錄漢事，未得締構而亡。」
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勢如破竹
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據《晉書．卷三四．杜預列傳》載，杜預是西晉時的著名大將，他的學識淵博，時人稱為「杜武庫」。蜀漢滅亡之後，孫吳偏安江東。於是晉武帝派杜預為「鎮南大將軍」，統軍攻打東吳。戰事進展得很順利，短短數日就攻佔吳國許多城池，吳軍都督孫歆等人被俘。杜預想要趁勝追擊，但有官員表示反對。他們認為吳國立國已久，一下子很難攻下；而且南方正是雨季，容易河水氾濫，行軍不易；加上天氣炎熱，疫病容易流行。不如暫停進攻，等到冬天再說。但杜預舉出當年樂毅的濟西之戰為例，認為「我軍現在士氣旺盛，如果趁機伐吳，就像用刀劈開竹子一樣，只要劈開前面幾節，下面也會順著刀勢輕易地劈開了」。後來晉軍繼續進攻吳國，果然節節順利，很快地滅了吳國...
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種
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4.事物的類別。如：「兵種」、「種類」。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「歆乃集六藝群書，種別為《七略》。」
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六書
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保氏掌管國子，教之六書，像形、像事、像意、像聲、轉注、假借，造字之本也。」其後鄭眾、許慎都分別根據劉歆的學說，具體說明了六書的所指。潘重規《中國文字學》(1983, p.36) 指出：「班固漢書藝文志是用劉歆七略做底本的；漢志的說法，可能就是用七略的原文。鄭眾是鄭興的兒子，鄭興是的學生；許慎是賈逵的學生，賈逵的父親賈徽也是劉歆的學生，所以許的說法也都是本於劉
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九流十家
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漢朝劉歆在所著的《七略》中，曾將先秦至漢初的諸子思想分為儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家、小說家等十個派別，稱為「十家」。小說家除外即稱為「九流」。
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祚
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1.福佑。《左傳．宣公三年》：「天祚明德，有所厎止。」《文選．張衡．東京賦》：「神歆馨而顧德，祚靈主以元吉。」
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引
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6.推薦、選拔。《後漢書．卷一三．隗囂傳》：「王莽國師劉歆引囂為士。」唐．錢起〈樂遊原晴望上中書李侍郎〉詩：「遙想青雲丞相府，何時開閤引書生。」
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愜
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合適、滿足。如：「愜意」。《漢書．卷四．文帝紀》：「朕既不德，上帝神明未歆饗也，天下人民未有愜志。」南朝宋．謝靈運〈石壁精舍還湖中作〉詩：「慮澹物自輕，意愜理無違。」
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蘊藏
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積藏。漢．劉歆《與揚雄書從取方言》：「三代之書，蘊藏於家。」
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修
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6.著述、撰寫。如：「修史」。《文選．劉歆．移書讓太常博士》：「修易序書，制作春秋。」南朝宋．劉義慶《世說新語．雅量》：「修書累紙，意寄殷勤。」
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貓頭鷹博士