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爾操觚     
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不加思索,揮筆成文。形容文思捷速。清.平步清《霞外捃屑.卷七下.縹錦廛文筑下.文稱南直北直非稱三司尤非》:「望谿文最講義法,而敘事頗沿俗稱,不免爾操觚,以此為後人彈射。」亦比喻不多考慮,草作文。
    
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首先、第一個。如:「每次慈善捐款,他都先響應。」《漢書.卷八三.薛宣傳》:「忠孝之行,先百僚。」
    
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1.帶領、引導。《儒林外史》第三九回:「少保升帳,傳下號令,教兩都督領本部兵馬,作中軍策應。」《老殘遊記二編》第二回:「老姑子領了青雲、紫雲、素雲三個小姑子,送到山門外邊。」
2.領屬。《隋書.卷八三.西域傳.附國傳》:「有嘉良夷,即其東部。所居種姓自相領,土俗與附國同,言語少殊,不相統一。」
    
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、爽直。《北齊書.卷三七.魏收傳》:「㥄為帝登阼赦,云:『朕託體孝文』收嗤其直。」《明史.卷一四二.宋忠傳》:「忠直無隱,為人請命,何罪?」
土之濱     
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,依循。濱,水邊。土之濱指四海之內。《詩經.小雅.北山》:「土之濱,莫非王臣。」元.鄭光祖《智勇定齊》第一折:「紛紛戰國尚尊周,五霸爭強作列侯,土之濱承治化,威名耿耿壯春秋。」
獸食人     
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帶領野獸吃人。語本《孟子.梁惠王上》:「庖有肥肉,廄有肥馬,民有飢色,野有餓莩,此獸而食人也。」後比喻虐政害民。
輸出功     
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  輸出功是指擴大機(Amplifier)在一定的負載(Load)下,所能輸出的最大功(Power)。一般而言,擴大機輸出功的標示會有兩種數值,一是額定輸出功(Rated Power Output),一是動態輸出功(Dynamic Power Output)。
  額定輸出功是擴大機連續輸出的功,也就是擴大機持續一直輸出時,能夠在一定範圍內不失真的最大輸出功。又稱為連續輸出功(Continuous Power Output),有時標示為RMS輸出功(RMS Power Output)。
  動態輸出功又可稱為音樂功(Music Power),是音響擴...
    
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、不謹慎。《南齊書.卷四十.武十七王傳.晉安王子懋傳》:「身是天王,豈可過爾輕。」《五代史平話.唐史.卷上》:「盧質好飲酒,為人輕驕傲,王頗恨之。」
年利     
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一年的利息與本金的比。如:「各銀行將於近期調整存放款的年利。」
性謂道     
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  順著本性,將它實現出來,便是道。見〔中庸〕:「性之謂道。」朱子注:「,循也。道,猶路也。人物各循其性之自然,則其日用事物之間,莫不各有當行之道,是則所謂道也。」〔中庸〕所謂性,是以道德為內容的性,而性與天道是相通的。(參見「天命謂性」)因此依循這本性而將它實現出來,便是道。這道是從人的生命活動、行為表現上說的,並不是就天道本身說。或可以說天道在人循性而行時,會在人的生命中表現出來。
  朱子認為性謂道,並不只就人說,也包括其他的存在物,故上引朱注有「人物各循其性之自然」之語。若就性由天命而定,則並不只是人之性,也包括萬物之性,道為一切存在所以能存在的根據,一切存在都依道或性...
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