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桑梓
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桑樹和梓樹。古時住宅旁常栽種桑樹以養蠶，種梓樹以製作器具。語本《詩經．小雅．小弁》：「維桑與梓，必恭敬止。」後借指故鄉家園。《文選．張衡．南都賦》：「永世克孝，懷桑梓焉。」唐．柳宗元〈聞黃鸝〉詩：「鄉禽何事亦來此？令我生心憶桑梓。」也作「梓里」。
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標籤論(labeling_theory)
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學校教學的不當措施，會對學生的人格發展產生不良影響。例如「放牛班」、「啟智班」等名稱，都有可能會對學生心理上產生標記作用。 來源標籤的概念源自於Frank Tannenbaum在1938年出版的《犯罪與社會》(Crime and Community)一書，主張青少年犯罪行為是社會給青少年的錯誤行為貼上「不良青少年」標籤之後逐漸形成的，這種用社會標籤來解釋青少年走上犯罪行為絕路的論點，啟動標籤理論的發展。1951年Edwin Lemert 出版《社會病理學》(Social Pathology)一書，電訂標籤理論的基礎。之後...
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赫爾巴特
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發展，培養社會性的道德，使之用之於社會，並涵養多方面的興趣(博雅教育)，並慢慢「知你自己」，以激發學生心裡的統覺機能，形成一個「文化人」，使「知」和「意」相結合。赫爾巴特繼承康德道德哲學的「善意說」，以人的動機為考慮對象。在教育上的內涵而言，為他律(管理、陶冶)到自律。→符合「倫理學」。教材安排：教師給學生的教材應該容易瞭解，且教師所提示給學生的材料或經驗，必須前後銜接，也須重視系統，連貫及活動的特性。課程安排上，也要配合多方面興趣，教學上往「專精」與「廣博」兩方面發展。→符合「心理學」。 教學法赫爾巴特提出四段教學法，...
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幼兒行為改變技術
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有任何接應，缺乏任何增強。然而使用禁制法應小心，以免誤用。學生上課搗蛋，若老師令其罰站教室後，正合該生心意，視野擴大，無法制止其作怪，若再令其罰站走廊，更是逍遙自在。所以使用者務必了解學生心態。 認知行為改變技術合理情緒治療法以合理的認知，來培養健康的情緒狀態。人們許多的情緒困擾，經常是當事人的不合理看法，戴有色眼鏡跟自己過不去。因此，觀念的重建，轉移情緒，是化解之道。例如：失戀產生不安情緒，常安慰之「天涯何處無芳草」。又如：考試落榜，自責過甚而痛...
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事過境遷
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是王氏的書跡聖品。在文章中，作者有一段談到，人的一生或得意，或失意。得意的時候如偶遇知己，可以傾吐平生心志；或者充滿靈感，可以縱情於作品中。在這個當頭，任誰也不會去考慮年齡的問題。但是遺憾的是：人的感情會隨環境改變，過去自以為得意的事，到了後來，一回頭看，已成往事，只能回味了。文人作家的創作靈感正是從這種感情轉變中獲得，然後一路來到了生命的盡頭。這一段文字中的「情隨事遷」可能就是後來「事過境遷」的典源。「情隨事遷」的意思是：思想、感情隨著環境的改變而產生變化，而「事過境遷」是指事情過了，環境也已改變，二者一義之轉，當有引申的脈絡可尋。這句成語常見於後代小說中，例如在清朝的小說《黃繡球》第三回中...
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發現學習論
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導學生在求知活動中發現原則，進而整理統合，組織屬於自己的知識，並主張教材難度應有先後順序，必須針對學生心智發展水平做適當安排，因此也提出了螺旋課程(spiral curriculum)的構想，建議課程應該依年級上昇而做出循環，增加學生學習的結構性。 關鍵字中文關鍵字：發現學習論英文關鍵字：discovery learning theory 參考資料黃政傑著。教學原理，2011年初版，頁33-34，師大書苑有限公司。
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仁心仁術
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稱揚醫生心地善良、醫術高明的用語。
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氣息
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1.呼吸時進出的空氣。《莊子．人間世》：「獸死不擇音，氣息茀然，於是並生心厲。」唐．元稹〈有鳥二十章〉詩之一六：「氣息榻然雙翅垂，猶入籠中就顏色。」
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心平氣和
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03.宋．蘇軾〈菜羹賦〉：「先生心平而氣和，故雖老而體胖。」
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發現式教學法
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》（1966）一書中，對於如何改革教學以促進學習效率一事，有如下陳述：教學生學習任何科目，决不是對學生心靈中灌輸些固定的知識。而是啟發學生主動去求取知識與組織知識。教師不能把學生教成一個活動的書櫥，而是教學生如何思維；教他學習如何像歷史學家研究分析史料那樣，從求知過程中去組織屬於他自己的知識。因此，求知是自主性的活動歷程，而非只是被動地承受前人研究的結果。(林怡綺，2007) 教學歷程教師建構適宜的教學情境。呈現教學主題。引導發現的方法或活動。學生提出假設。小組討論或探究活動。發現原理原則。回饋、討論或驗證。 教學原則必...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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