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規訓與懲罰     
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序者關起來,然這件單純事情開始被關注,研究為何這群人這麼不同,觀察顱骨大小、小時候是否被虐待,開始產生心理學、人口學、犯罪學這些學問,為「罪犯」這個身份附加更多的意涵,也同時加以主體化罪犯,試圖讓人正視強調這命題。再從這套認識,於監獄中透過反覆操練、檢查審核、再操練,不只是要矯正犯人,並要犯人認清自己是個罪犯,是擁有偏差行為的「不正常」人,所以你自己要努力矯正自己,監獄、警察都是在「幫助」你做這件事情。也就是說,這套機制中的受力者既是主體又是客體,不只告訴罪犯你必須做甚麼,還會要求時時問自己這樣做對不對,並且如何為自己的...
班級經營招式     
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權威的方式,要求學生對自己的想法照單全收。一個能隨時聆聽學生想法的教師,不僅無損於專業威權,更能在學生心目中建立專業的形象。所以,班級生活中應該安排傾聽學生心聲的「師生交流道」時間,讓學生可以盡情地表達對班級的想法、對教師的觀感。(三) 目標導向招──知己知彼、百戰百勝班級目標的達成是師生共同的期望,也是學校教育欲達成的目標。教師在班級經營時,應該儘量以「目標導向」策略,引導學生共同達成班級目標。唯有擬定明確的班級目標,並據而擬定目標達成的時間表,...
不治     
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無法醫治。[例]那位老先生心臟病突發,還沒送進醫院,就不治死亡。
流離顛沛     
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即「顛沛流離」。見「顛沛流離」條。01.宋.黃庭堅〈書睢陽事後〉詩:「流離顛沛義不辱,去就死生心自知。」02.《浮生六記.卷三.坎坷記愁》:「君之不得親心,流離顛沛,皆由妾故。妾死則親心自可挽回,君亦可免牽掛。」
顧亭林     
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武。學者稱為亭林先生。江蘇 崑山人。炎武才高學博,治學精神,謹嚴篤實,反對純文學,為清代樸學導師。畢生心志所注,則在推翻異族統治,發揚民族精神,清末革命志士,多受其精神感召,卒能達成推翻滿清,締造中華之目的,明亡,嘗暗結遺民,與台灣 鄭成功連絡。提出貴創、博證、致用三種研究考證方法。貴創主張不蹈襲古人,博證主張引據參證,詳其本末,而證一物一事之實,決無可疑;致用主張學問要及於當世之務,不為清談浮泛之文。主張窮經致用,反對言之無物之擬古文學,應酬文字、浪漫文學。主張文學應為聖賢立言、明道、載道。學宗程、朱,篤六經,旁涉國家...
    
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4.歌詠。吟的古字。《漢書.卷四五.息夫躬傳》:「秋風為我唫,浮雲為我陰。」唐.方干〈貽錢塘縣路明府〉詩:「唫成五字句,用破一生心。」
中國科技大學     
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們駐足討論休閒氣氛愉悅;新竹湖口校區〈校地面積14公頃〉,靠近工業區與區域性產業結合,寬廣湖泊能讓學生心胸寬闊,校園環境幽雅,各項設備完善,是展開學習生涯的最佳場所。 特色專業理論與產業實務結合的教學模式,透過產學合作的建立,培育實務、 理論兼具之菁英人才。構建「證照路徑圖」結合專業課程教學,培育學生專業證照能力。與美、日大學結盟交流與美國MSU(Metropolitan State University)合作推動教師交流、學生交換、舉辦國際研討會、學術合作研究等;並有國際跨校MBA課程、MBA 雙聯學位的修習。與日本工...
奔馳法     
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奔馳法(SCAMPER)目錄1 定義2 步驟3 關鍵字4 參考資料 定義Osborn(1963)在其「應用想像力」(Applied Imagination)一書中,曾提出使用檢核表法,以進行歸納性的轉變,產生心的構想。之後游果美國心理學家羅伯特.艾伯爾(Robert F.Eberle)創作出奔馳法,即是一種檢核表法的修正應用,主要藉著幾個字的代號或縮寫,代表替換(substitute)、整合(combine)、調整(adapt)、修改(modify)、他用(put to other uses)、消除(eliminate)...
發問     
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發問(questioning)目錄1 定義2 發問的功能3 問題的類型4 判斷問題的優劣(註1)5 發問技巧6 關鍵字7 參考資料 定義是一種引發他人產生心智活動,並做回答反應的語言刺激(Sanders,1994;張玉成,1995等界定)。是由教師和學生相互問答,已達到教學目的的一種方法。主要功能在於訓練學生思考,刺激認知活動的產生。楊坤原(2000)指出,就教學而言發問是教師能以適當的、具有創意的問題來誘導學生的思考,以促進學生的自發學習,達到教學的目標。換言之,透過教師精心設計的問題,可以刺激學生進行思考,養成主動學...
事端     
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1.事情的真相。《史記.卷四.周本紀》:「今王使卒之周,諸侯皆生心,後舉事且不信。不若令卒為周城,以匿事端。」
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