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時到時擔當,無米才煮薯湯。     
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比喻到時候再說、隨機應變。
石榴     
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植物名。桃金孃科石榴屬,小喬木或大灌木。葉對生,橢圓形,長六至十五公分。花白色,腋生。漿果球形或梨形。果供生食,富含維生素C。原產熱帶美洲。也稱為「芭樂」。
    
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軍隊的編制。以字母或數字為每一單位的代號。
紅毛     
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原指占據臺灣的荷蘭人。《明史.卷三二五.外國傳六.和蘭傳》:「和蘭,又名紅毛,地近佛郎機。」後泛稱歐洲人。也作「紅毛蕃」。
    
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輪流替代。清.方苞〈左忠毅公軼事〉:「令二人蹲踞而背倚之,漏鼓移則代。」
    
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舊時中國稱外國為邦。如:「唐代的文成公主下嫁邦,促進了雙方政治、文化的交流。」《明史.卷六三.樂志三》:「順天心,聖德誠,化邦,盡朝京。」
    
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老糊塗。罵人年老而言行反覆無常。
    
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1.舊時指文明發展程度上,處於較原始狀態的民族。《儒林外史》第三九回:「過了半年,松藩衛邊外生與內地民人互市,因買賣不公,彼此吵鬧起來。」《清史稿.卷八.聖祖本紀三》:「四川威州龍溪十八寨生歸化納糧。」《二十年目睹之怪現狀》第四七回:「他說要開拓生的地方,到底不知開拓了多少?」
2.清代稱界外不受官方治理的臺灣原住民。包含不納稅、不服徭役的生,與納稅但不服徭役的歸化生。與熟相對。《諸羅縣誌.卷八.風俗志.狀貌》:「山高海大,人稟生其間,無姓而有字,內附輸餉者曰熟,未服教化者曰生。」清.鄧傳安《蠡測彙鈔.臺灣社紀略》:「所聚處曰社,於東西之間,分疆畫界。界內或在平地、或在近山,皆熟也;界外或歸化、或未歸化,皆生也。」
五次     
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多次、屢次。《儒林外史》第三八回:「三五次,纏的老和尚急了。」《紅樓夢》第九四回:「看他的那個神情兒,是一定在寶玉身上的了。三五次的病,可不是為著這個是什麼?」也作「三兩次」。
    
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相對於「生」,指清朝與日本時期居住平原、丘陵區域,納稅、服徭役並受官府治理的原住民,日本時期稱「熟蕃」或「熟」。清.鄧傳安《蠡測彙鈔.臺灣社紀略》:「所聚處曰社,於東西之間,分疆畫界。界內或在平地、或在近山,皆熟也;界外或歸化、或未歸化,皆生也。」《諸羅縣誌.卷八.風俗志.狀貌》:「山高海大,人稟生其間,無姓而有字,內附輸餉者曰熟,未服教化者曰生。」
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