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工具制約
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目錄1 前言2 實驗由來3 關鍵字4 參考書目 前言在工具制約中，增強作用和有機體的行為之間有顯著的不同。在工具制約中，有機體在獲得增強作用「之前」，需要表現某種方式的動作，即增強作用全憑有機體的行為而定。若動物沒有發出所欲的行為，便不會得到增強。因此在工具制約中，動物的行為是取得所想要的東西，即增強物的「工具」。(註1) 實驗由來一個常用來演示工具制
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隱約
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1.不分明的樣子。宋．蘇軾〈和陶止酒〉詩：「望道雖未濟，隱約見津涘。」《薛仁貴征遼事略》：「仰射笠子一箭，復起去，用連珠箭，笠子入青霄之內，隱約如寒星之象。」
2.意義深微而言詞簡略。《史記．卷一三〇．太史公自序》：「夫詩書隱約者，欲遂其志之思也。」
3.窮困不得志。三國魏．曹丕〈典論論文〉：「故西伯幽而演易，周旦顯而制禮，不以隱約而弗務，不以康樂而加思。」唐．韓愈〈閔已賦〉：「昔顏氏之庶幾兮，在隱約而平寬。」
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化約主義
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化約主義主要有三種意義：(1)主張任何複雜的現象都可由分析現象之內的基本物理結構來解釋；(2)極力簡化複雜的觀念、事件、狀態等，有低估、曲解且模糊事物真相之處；(3)試圖將某種科學簡化為另一種科學，將某種科學所使用的關鍵詞用另種科學的語言來予以定義，而其結論也可從另種科學的命題中導出。
西方思想自古希臘哲學家以降，即一直追求科學統一的理想。柏拉圖(Plato, 427~347 B.C.)將畢達哥拉斯學派(Pythagoreans)的萬物本質是「數」的觀點進一步發揮，將宇宙安排在一個井然有序的秩序中，可以透過算術的數序來把握及理解。中世紀的魯爾(R. Lull, 1235~13... |
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全方位價值契約
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全方位價值契約(Full Value Contract;FVC)全方位價值契約是探索活動中最有價值、最重要的觀念之一。此乃基於下列的信念：團體中的每個成員與團體本身均有價值，這些價值進而結合為團體的行為指導方針與規範（Ellmo & Graser，1995）。Schoel、Prouty & Radcliffe(1988)指出，藉著鼓勵、肯定、目標的設立與達成、團隊討論協商、面對衝突的處理、解決與寬恕的精神來貫徹施行全方為價值契
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爽約
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失約。唐．李商隱〈為張周封上楊相公啟〉：「文侯校獵，寧爽約於虞人。」《幼學瓊林．卷三．人事類》：「人失信，曰爽約，又曰食言。」
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綽約
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柔媚婉約。《莊子．逍遙遊》：「肌膚若冰雪，綽約若處子。」《聊齋志異．卷二．聶小倩》：「母見其綽約可愛，始敢與言。」也作「婥約」。
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赴約
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前往參加約會。如：「她特意精心打扮一番才去赴約。」《醒世恆言．卷二八．吳衙內鄰舟赴約》：「秀娥恐怕吳衙內也喫醉了，不能赴約，反增憂慮。」
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約會
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1.定期的相會。如：「他今晚有個約會。」
2.邀集、約請。《三國演義》第一六回：「玄德至豫州，令人約會曹操。」《儒林外史》第七回：「集上約會分子，替荀玫賀學，湊了二三十吊錢。」
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沈約
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人名。（西元441～513）字休文，南朝梁武康人（今浙江省武康縣）。篤志好學，博通群書，撰四聲譜，分字為平上去入四聲，為聲韻學上一大變遷。累官尚書僕射、尚書令，卒諡隱。著有《晉書》、《宋書》、《齊紀》、《梁武紀》等，有文集百卷。
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士