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亨利克約翰易卜生
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亨利克約翰易卜生 Henrik Johan Ibsen，1828年3月20日－1906年5月23日，生於挪威希恩，是一位影響深遠的挪威劇作家，被認為是現代現實主義戲劇的創始人。他的許多劇作在當時被認為是醜聞，因為當時維多利亞式的家庭價值觀和禮儀是社會的標準，而任何對這個標準提出疑義和挑戰的看法都被看做是不道德和可憎的。易卜生的作品顯示了在這個表面以下的實際情況，而當時的社會不願看到這個實際現象。易卜生用不留情的眼光來看生活的實際，提出了新的道德問題，由此他創立了現代的話劇。在他之前，話劇總是一場道德的教育劇，其高貴的主人...
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約見
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邀約會見。如：「今天老師約見，我一定要準時。」
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畔約
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違背盟約。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「荊王獻青陽以西，已而畔約，擊我南郡，故發兵誅，得其王，遂定其荊地。」
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無償契約
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指當事人間，僅一方為給付，他方無提供對價義務之契約。如贈與、使用借貸、未約定報酬之委任等。
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君子約言
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君子約言是說有才德的君子多做事，少講話；不同於小人未做事先說大話。因小人常利用言語做為媒介，以炫耀自已，干求富貴；而君子則努力進修而不急求人知。〔禮記‧坊記〕載：「子云：有國家者，貴人而賤祿，則民興讓；尚技而賤車，則民興藝。故君子約言，小人先言。」意指掌理國家的人，應尊重有道德、有才能的人，而輕視爵祿，使人民知道修德有能，自然可被錄用，不必爭先恐後的謀求或爭取官職，並要重視技能而輕視貨品，使人民注重學習技藝，才有謀生的能力，不必一味的想致富而不擇手段。以君子約言來表示，即是注重實際，不只聽美好的空話。因為君子就是務實的人，寧可多做，不願多說，以實際行動表現才能，和小人恰為相反，因為小人是只...
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厲行節約
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嚴格的執行節約，避免浪費。如：「在能源不足的威脅下，全民應當厲行節約，共體時艱。」
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桑中之約
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語本《詩經．鄘風．桑中》：「云誰之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。」比喻男女祕密的幽會。《金瓶梅》第二九回：「只是多了眼光如醉，主桑中之約，眉靨漸生，月下之期難定。」《聊齋志異．卷一一．陳雲棲》：「如望為桑中之約，所不能也。」
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高層次制約作用
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利用制約學習的原理可以發展出所謂的高層次制約作用。在古典制約學習(classical conditioning learning)中，有機體學得兩刺激間的一種新的聯結關係。以巴夫洛夫的實驗為例，食物為非制約刺激，鈴聲為制約刺激，狗見到食物會分泌唾液是非制約反應，狗聽到鈴聲會分泌唾液是制約反應。古典制約學習就是將非制約刺激（食物）和制約刺激（鈴聲）配對出現，最後使狗單獨聽到鈴聲也會分泌唾液（制約反應），它就是將兩刺激間形成一種新的聯結關係。而高層次制約就是將原先古典制約學習中所形成的制約刺激與制約反應（狗單獨聽到鈴聲也會分泌唾液）當做非制約刺激與非制約反應（狗聽到鈴聲就會分泌唾液），而另外以...
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依約
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1.依照約定。如：「他依約前去赴會。」
2.依稀隱約。唐．白居易〈答蘇庶子〉詩：「蓬山閒氣味，依約似龍樓。」清．厲鶚〈疏影．輕陰冉冉〉詞：「依約勻梳月底，亂雲鋪滿徑。」
3.大概、大約。如：「祖母的慈愛面容，我依約記得。」唐．元稹〈和樂天示楊瓊〉詩：「腰身瘦小歌圓緊，依約年應十六七。」
4.承襲、結合。《禮記．表記》：「唯欲行之浮於名也，故自謂便人。」唐．孔穎達．正義：「文王之興，依約先祖。」
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貓頭鷹博士