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促成、引起。如:「糖尿病患者若血糖控制不好,很容易導眼睛失明。」
    
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表達思慕、問候、感謝等的情意。《漢書.卷八三.朱博傳》:「故事二千石新到,輒遣吏存問意,乃敢起就職。」《紅樓夢》第六七回:「不一時,上席讓坐,薛蟠挨次斟了酒,薛姨媽又使人出來意。」
    
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風景。唐.高駢〈途次內黃馬病寄僧舍呈諸友人〉詩:「紅葉寺多詩景,白衣人盡酒交遊。」《西遊記》第二四回:「師兄,此間雖不是雷音,觀此景,必有個好人居止。」也作「景緻」。
    
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最高的造詣。漢.何休〈公羊傳解詁序〉:「昔者孔子有云:『吾志在春秋,行在孝經。』此二學者、聖人之極,治世之要務也。」
    
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表示敬意。《左傳.成公十三年》:「勤禮莫如敬,盡力莫如敦篤。」《三國演義》第一○回:「知操父經過,遂出境迎接,再拜敬。」
    
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竭盡心力。《儒林外史》第一三回:「小弟因先君見背的早,在先祖膝下料理些家務,所以不曾力於舉業。」
    
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表示哀悼之意。如:「他前往喪家哀慰問。」
內部一     
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  內部一性係衡量測驗信度的指標之一,指一測驗中每個試題的功能與該測驗的功用一,各測驗項目都能測量同樣的建構,即該測驗項目間同質性較高
  如以內部一性的方法估計一個測驗的信度,即在驗證測驗分數在相同情境下是否受不同內容取樣的影響。其優點是只根據一次測驗結果就可以估計信度。常用的方法包括:折半法(split-half method)、庫李法(Kuder-Richardson method)、α係數(coefficient alpha)、和霍意特變異數分析法(Hoyt's analysis of variance procedure)。
  測驗的內部一性還會影響到測...
中和     
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  中和是充分達到中與和的境界。〔中庸〕說:「喜怒哀樂之未發,謂之中。發而皆中節,謂之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之達道也。中和,天地位焉,萬物育焉。」喜怒哀樂是人與生俱來的情感與情緒,從喜怒哀樂之未發說,「中」可有兩種解釋,一是情緒未被激發時,比較平靜的自然心境,一是指超越於情感情緒之上的道體。從「中也者天下之大本」句,則「中」應解作超越的道體。因情緒未被激發時的心境,雖然比較平靜,但未必是合理的,其中可能有私欲壅塞著,如是怎可以是天下之大本?
  若中是指超越的中體、道體,則發而中節之和,是指因為體會到中或道體,而使自己的情緒能合理地發用。如果沒有中或道體作根據,是...
    
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贈送、贈與。如:「總統巡視部隊,並贈加菜金慰勞將士們。」
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