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觸類旁通     
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1、「觸類」:《易經.繫辭上》八卦1>而小成,引而伸之2>,觸類而長之3>,天下之能事畢矣。 〔注解〕 (1) 八卦:《易經》中八個基本的三爻卦,又名「經卦」或「單卦」。相傳為伏羲氏所作,由陰爻()、陽爻()組合而成,三爻成卦,以象徵自然現象和人事的變化。八卦為乾、兌、離、震、巽、坎、、坤。 (2) 引而伸之:指由八卦加以引申推演而成六十四卦。 (2) 觸類而長之:謂觸逢類似的情狀,就可依六十四卦而推演擴大,作靈活的運用。 2、「旁通」:《易經.乾卦》大哉乾乎!剛健中正,純粹精也。六爻1>發揮,旁通情也。時乘六龍2>,以御天3>也。雲行雨施,天下平也。 〔注解〕 (1) 六爻:《易》...
    
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2.《易經》卦名。六十四卦之一。(☶)下坎(☵)上。表處難時,應修身養德,以渡難關。
虎視眈眈     
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《易經》是《周易》的別名。頤卦的卦象為䷚,象張開的口,牙齒可見。下卦為震,象雷,象咀嚼時運動的下顎;上卦為,象山,象咀嚼時靜止的上顎。此卦闡釋養人養己的正道。頤卦中的六四爻,為以上養下之象,如老虎般威嚴地注視著在下的人,希望自己的心敦實守正。這樣做就不致產生災禍。後來「虎視眈眈」演變為成語,多被用來比喻心懷不軌,伺機掠奪。
    
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《易經》卦名。六十四卦之一。坤(☷)下(☶)上,剝落之象。
老生常談     
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道休應,非卜筮之所明也。今君侯位重山嶽,勢若雷電,而懷德者鮮,畏威者眾,殆非小心翼翼多福之仁。又鼻者,此天中之山,高而不危,所以長守貴也。今青蠅臭惡,而集之焉。位峻者顛,輕豪者亡,不可不思害盈之數,盛衰之期。……願君侯上追文王六爻1>之旨,下思尼父彖象2>之義,然後三公可決3>,青蠅可驅也。」颺曰:「此老生之常譚。」 〔注解〕 (1) 文王六爻:周文王演繹六十四卦的爻辭。 (2) 尼父彖象:孔子對《易經》卦義之注解。尼父,指孔子。〈彖〉、〈象〉乃係對《易經》經文之注解。彖,音ㄊㄨㄢˋ。 (3) 決:斷定。
    
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1.善、美好。如:「良師」、「優良」、「良宵」。《楚辭.屈原.九歌.東皇太一》:「吉日兮辰良,穆將愉兮上皇。」
2.賢明。如:「賢良」。唐.韓愈〈原毀〉:「嘗試語於眾曰:『某良士,某良士。』其應者必其人之與也。」
3.天生的、本能的。如:「良知」、「良能」。
1.善良的人。如:「除暴安良」。《史記.卷一○六.吳王濞傳》:「誅罰良善,日以益甚。」
2.姓。如春秋時鄭國有良霄。
1.確實、果然,表示肯定。《史記.卷四三.趙世家》:「諸將以為趙氏孤兒良已死,皆喜。」《文選.曹丕.與吳質書》:「古人思炳燭夜遊,良有以也。」
2.很、甚。如:「良久」、「感觸良多」。《警世通言.卷三二.杜十娘怒沉百寶箱》:「仁兄所見良是。」
    
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1.停住、不動。如:「適可而止」。《易經.卦.彖曰》:「時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。」
    
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2.舉起。《易經.卦.六二》:「其腓,不拯其隨,其心不快。」
    
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1.困苦、困難。如:「生活艱苦」。宋.陸游〈書憤〉詩:「早歲那知世事艱,中原北望氣如山。」
2.險阻、險惡。如:「艱險」。漢.曹操〈苦寒行〉:「北上太行山,艱哉何巍巍。」
父母之喪。如:「丁艱」。南朝宋.劉義慶《世說新語.德行》:「(吳道助、附子兄弟)遭母童夫人艱,朝夕哭臨。」《文選.王儉.褚淵碑文》:「改授侍中中書監護軍如故,又以居母艱去官。」
    
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4.《易經》卦名。六十四卦之一。(☶)下離(☲)上,表羈旅之意。
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