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冤讎
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仇恨。《水滸傳》第八回：「宋時這座林子內，但有些冤讎的，使用些錢與公人，帶到這里，不知結果了多少好漢在此處。」《初刻拍案驚奇》卷一○：「大人既與小生做主，成其婚姻，這金聲便是小生的岳父了。不可結了冤讎，伏乞饒恕！」也作「冤仇」。
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國讎
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國家的仇恨。《文選．曹植．雜詩六首之六》：「國讎亮不塞，甘心思喪元。」
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公報私讎
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假借公事之名，報一己的私仇。《通俗常言疏證．交際．公報私讎》引《比目魚劇》：「想是我家男子得罪了譚官人，所以公報私讎，想出法來害他。」也作「公報私仇」。
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往日無冤，近日無讎
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從來沒有任何冤仇、過節。元．馬致遠《任風子》第二折：「我是個出家人，與你往日無冤，近日無讎，你如何來殺我？」也作「往日無讎，近日無冤」。
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［通志．校讎略］
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〔通志〕為中國紀傳體史書，計200卷，南宋鄭樵撰。其中略52卷，分氏族、六書、七音、天文、地理等20略，中以藝文、校讎2略為中國古典文獻學、目錄學理論著作。〔通志．總序〕云：「冊府之藏，不患無書，校讎之司，未聞其法。卻三館無素餐之人、四庫無蠹魚之簡，千章萬卷，日見流通，故作〔校讎略〕」。分21論，計69篇，闡明了我國古典目錄學的基本理論，認為通過科學的分類，能夠辨章學術、考鏡源流。有云：「類例既分，學術自明，以其先後本末具在。觀圖譜者，可以知圖譜之所始；觀名數者，可以知名數之相承。識緯之學，盛於東都；音韻之書，傳於江左；傳注起於漢魏；義疏成於惰唐。睹其書，可以知其書之源流，或舊無其書而有其...
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避色如避讎
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躲避女色如逃避仇敵一般。《事林廣記．前集．卷九．人事類．警世格言．飬生警語》：「避色如避讎，避風如避箭。莫喫空心茶，莫餐申後飯。」《西遊記》第二○回：「哥啊，你不曾聞得『避色如避讎，避風如避箭』哩！我們躲一躲，也不虧人。」
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反目成讎
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翻臉成仇。《紅樓夢》第五七回：「甚至為妾為丫頭，反目成讎的。」也作「反目成仇」。
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往日無讎，近日無冤
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從來沒有任何冤仇、過節。元．紀君祥《趙氏孤兒》第三折：「你和公孫杵臼往日無讎，近日無冤，你因何告他藏著趙氏孤兒？」《水滸傳》第八回：「我與你二位往日無讎，近日無冤，你二位如何救得小人，生死不忘。」也作「往日無冤，近日無讎」。
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讎問
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問難。《後漢書．卷六八．郭泰傳》：「諸生博士皆就讎問，由是學中以下坐為貴。」
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讎夷
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直視不言的樣子。《淮南子．道應》：「齧缺繼以讎夷，被衣行歌而去。」
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貓頭鷹博士