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風亮節     
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高尚的品德,堅的氣節。形容道德、操守高潔。南朝宋.傅亮〈故安成太守傅府君銘〉:「爰自漢季,以及晉朝,高明遠德,系軌于時,風亮節,流聲累葉。」也作「高風勁節」。
    
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1.堅的節操。《晉書.卷八六.列傳.張軌》:「睹松竹,則思操之賢。」南朝梁.沈約〈謝齊竟陵王教撰高士傳啟〉:「操與日月俱懸,孤芳隨山壑共遠。」
2.傳統文化中女子秉持清白的操守。晉.崔豹《古今注.卷中.音樂》:「杞植妻妹朝月之所作也。植戰死,妻曰:『上則無父,中則無夫,下則無子,人生之苦至矣!』乃抗聲長哭杞,都城感之而頹,遂投水而死,其妹悲其姊之操,乃作歌,名曰『杞梁妻』焉。」
    
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操守純正高潔。漢.劉楨〈處士國文甫碑〉:「先生執乾靈之潔,稟神祇之正性。」
    
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忠誠正直,氣節清高。《文選.宋玉.神女賦》:「懷亮之絜清兮,卒與我兮相難。」《文選.諸葛亮.出師表》:「此悉亮死節之臣也,願陛下親之信之。」
    
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1.唐朝太宗的年號(西元627~649)。
2.宋朝西夏崇宗的年號(西元1102~1114)。
    
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1.堅守節操的女子。《戰國策.秦策五》:「女工巧,天下願以為妃。」
2.傳統文化指從一而終的節婦女。《史記.卷八二.田單列傳》:「忠臣不事二君,女不更二夫。」漢.王延壽〈魯靈光殿賦〉:「忠臣孝子,烈士女,賢愚成敗,靡不載敘。」
夫烈婦     
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堅守節操而寧死不屈的男子和婦女。《敦煌變文集新書.卷六.秋胡變文》:「我聞夫烈婦,自古至今耳聞,今時目前交見。」
    
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潔嫻靜。《後漢書.卷八四.列女傳.曹世叔妻傳》:「清閑靜,守節整齊,行己有恥,動靜有法,是謂婦德。」《紅樓夢》第六四回:「自古道『女子無才便是德』,總以靜為主,女工還是第二件。」
    
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不忠、不堅守節操。如:「夫妻若有一方不,將會嚴重傷害婚姻關係。」
潔與獨身     
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  潔、節、操均指在人性生活上的節制和操守,獨身則進一步指男女的不娶不嫁;這在天主教是一個有長久傳統,常有爭論,卻未曾取消的一種生活方式和教規制度。許多男女修會會士自願過獨身生活,以徹底地為天國、為人群奉獻自己的一生,這當然沒有問題。較複雜的是自西元第四世紀初,拉丁禮天主教會為高級聖職人員,即主教、司鐸、執事定了獨身制,即除非願意度獨身生活,不得晉升執事、司鐸、主教。一九八三年公布的〔教會法典〕二二七項說:「聖職人員有義務為了天國持守完整而永久的節慾,因此應保持獨身、此一天主的特殊恩惠;聖職人員因此更易專心結合於基督,更能自由地獻身為天主及人類服務」。
  中古時期聖職獨身的要...
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