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得勝     
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戰就取得勝利。比喻事情一始就獲得成功。元.李文蔚《蔣神靈應.楔子》:「顯威靈神兵扶助,施謀略旗得勝。」明.姚茂良《精忠記》第九齣:「今本朝有一名將官姓岳名飛,見今統領大軍,要收河北之地,近日邊上報來,道真個旗得勝,馬到成功。」也作「旗取勝」。
繼往     
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承續先人的事業,並為後人拓道路。清.顧炎武〈華陰縣朱子祠堂上梁文〉:「兩漢而下,雖多保殘守缺之人,六經所傳,未有繼往來之哲。」
鐵樹     
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鐵樹,指蘇鐵,原產於熱帶,不常花,若移植北方,往往多年才一次花。鐵樹花比喻事物罕見或極難實現。《雅俗稽言.卷三九.植物.鐵樹》:「王濟日詢手鏡:『吳越間謂作事難成,及事難須待曰鐵樹花,不知世間真有此物,但每遇了卯年乃花,則是六十年一見,人生難遇耳。』」
源節流     
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語本《荀子.富國》:「故明主必謹養其和,節其流,其源,而時斟酌焉。」比喻發財源,節省支出,以儲蓄財力。《清史稿.卷三六三.英和傳》:「理財之道,不外源節流。」
為萬世太平     
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  〔張子全書‧近思錄拾遺〕載張橫渠之理想抱負:「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世太平。」前二句是人對社會的責任,後二句是人對歷史的責任。就歷史之延續,文化之傳遞,人負有承先啟後之責。「為萬世太平」,即〔中庸〕所言平天下之意,為張子最遠大的理想。
  締造一個和平幸福的大同世界,為往聖先賢的共同目標,張載亦不例外,以張子的思想看,「立心、立命、繼絕學」的工作能做好,則太平之世將有希望實現。從歷史中的戰爭觀察,戰爭皆發動於人心,故和平的堡壘,須建築在人心上。和平之道不可憑恃霸力,以戰止戰,而應用教育的力量,從改造人心著手。張子深明其理,在〔西銘〕揭示了「人我一體」的理念...
門揖盜     
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揖,請。門揖盜比喻引進壞人,自招禍患。《梁書.卷三九.羊侃傳》:「吾荷國重恩,當禀承廟算,以掃大逆耳,不能妄受浮說,門揖盜。」《南史.卷八.梁簡文帝本紀.論曰》:「門揖盜,棄好即讎。」
異想天     
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不符實際、不合事理的奇特想法。《二十年目睹之怪現狀》第二回:「想著這個人扮了官去做賊,卻是異想天,只是未免玷辱了官場了。」
天窗     
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1.在屋頂上窗戶。《清稗類鈔.風俗類》:「巨索兩道,木板為門,四面不透風,其顛天窗,以洩炊烟,周圍可四丈餘。」
2.原指報紙新聞、戲劇節目因遭刪除或趕拍不及等原因,而導致部分無法刊出或播映。今泛指一般事情無法如期公或交付成果。如:「為了避免直播球賽天窗,主辦單位已擬定各種因應措施。」「這個月的進度大幅落後,恐怕會天窗,無法如期交貨。」
3.沒錢。如:「這些錢花完,我的荷包也就天窗了。」
4.花帳,經手錢財而假造帳目私吞。《隋史遺文》第四三回:「那無賴秀才,還思就科斂中天窗。」《七修類稿.卷四九.奇謔類》:「今之歛人財而為首者剋減其物。諺謂『天窗』。」
笑逐顏     
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心中喜悅而眉眼笑的樣子。《京本通俗小說.西山一窟鬼》:「教授聽得說罷,喜從天降,笑逐顏,道:『若還真個有這人時,可知好哩!』」《初刻拍案驚奇》卷一:「那主人聽得肯賣,不覺喜從天降,笑逐顏。」也作「喜逐顏」。
    
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1.闊、明亮。晉.陶淵明〈桃花源記〉:「復行數十步,豁然朗,土地平曠,屋舍儼然。」
2.爽朗、樂觀。如:「心情朗」、「他個性朗積極。」《晉書.卷五七.列傳.胡奮》:「奮性朗,有籌略,少好武事。」
3.寬舒清朗。如:「眉目朗」。南朝宋.劉義慶《世說新語.言語》:「何平叔云:『服五石散,非唯治病,亦覺神明朗。』」