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大抵
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大概、大多數。南朝梁．劉勰《文心雕龍．雜文》：「觀其大抵所歸，莫不高談宮館。」《紅樓夢》第一回：「大抵也因劫數，於是接二連三，牽五掛四，將一條街燒得如火燄山一般。」也作「大氐」。
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討論
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探討研究、尋求結論。南朝梁．劉勰《文心雕龍．雜文》：「甄別其義，各人討論之域；類聚有貫，故不曲述。」《紅樓夢》第七回：「讀書一事，也必須有一二知己為伴，時常大家討論，纔能進益。」
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忍氣吞聲
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參考詞語︰飲氣吞聲注音︰｜ㄣˇ ㄑ｜ˋ ㄊㄨㄣ ㄕㄥ漢語拼音︰yǐn qì tūn shēng釋義︰即「忍氣吞聲」。見「忍氣吞聲」條。
01.《藝文類聚．卷五八．雜文部四．檄》引南朝梁．任孝恭〈為汝南王檄魏文〉：「關東英俊，河北雄才，痛桑梓淪蕪，室家顛殞，飲氣吞聲，志申讎怨。」（源）
02.元．張養浩〈寨兒令．乾送行〉曲：「乾送行，謾長亭，被恩書挽回雲水情。才到燕京，便要回程，你好自在也老先生。帶行人所望無成，管伴使飲氣吞聲。」 參考詞語︰銜聲茹氣注音︰ㄒ｜ㄢˊ ㄕㄥ ㄖㄨˊ ㄑ｜ˋ漢語拼音︰xián shēng rú qì釋義︰猶「忍氣吞聲」。見「忍氣吞聲」條。
01.《宋書．卷七三．...
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節衣縮食
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uō yī shí釋義︰即「節衣縮食」。見「節衣縮食」條。
01.明．瞿式耜《瞿忠宣公集．卷一○．雜文．先妣施恭人行實》：「府君一意舉子業，不復問家人生產。內外事，母肩以一身，為屈十指自畫，節縮衣食，以供朝夕。米鹽薪芻之問，不以入府君之耳。」
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韓愈
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晚春》等。評價: 韓愈散文，包括論、說、書、序、記、傳、表、狀、頌、贊、賦、銘、哀辭、祭文、碑誌、雜文等。其中論說文的代表作如『原道』、『原性』、『原毀』、『師說』、『進學解』、『論佛骨表』和『雜說』四首等。大多寫得曲折奔放，氣勢雄健，「如長江大河，渾浩流轉（蘇洵語）」；記敘文的代表作如『墳者王承福傳』、『藍田縣丞聽壁記』、『張中丞傳後敘』和『毛穎傳』等，塑造不同人物性格，筆底飽含情感，往往帶有傳奇色彩；抒情文的代表作如『祭十二郎文』、『與孟田野書』等，前者被前人譽為「祭文中千年絕調」的佳作，後者誠懇樸直，不加修飾，前...
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新陳代謝
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漢．蔡邕〈筆賦〉（據《藝文類聚．卷五八．雜文部四．筆》引）惟其翰之所生，于季冬之狡兔。性精亟以摽悍，體遄近以騁步。削文竹以為管，加漆系之纏束。形調摶以直端，染玄墨以定色。書乾坤之陰陽，讚三皇之洪勳；敘五帝之休德，揚蕩蕩之典文；紀三王之功代兮，表八百之肆勤。傳六經而輟百氏兮，建皇極而序彝倫；綜人事於晻昧兮，贊幽冥於神明。象類多喻，靡施不協。上剛下柔，乾坤1>之位也；新故2>代謝，四時3>之次4>也；圓和正直，規矩之極也；玄首黃管，天地之色也。 〔注解〕
(1) 乾坤：本是易經上的兩個卦名，後借稱天地、陰陽、男女、夫婦、日月等。乾，音ㄑ｜ㄢˊ。
(2) 故：舊。
(3) 四時：春、夏、秋、冬...
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羆
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一種大熊。毛皮呈黃白雜文。能爬樹、游泳，具強大力氣。《爾雅．釋獸》：「羆，如熊，黃白文。」晉．郭璞．注：「似熊而長頭高腳，猛憨多力，能拔樹木。」
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元稹
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生平元稹（西元779～831），字微之，唐河南人（今河南省洛陽縣）。八歲而孤，母鄭氏親為授讀。穆宗時拜相。 文學主張詩風平易近人，是中唐的社會寫實詩人。元稹與白居易二人合倡「新樂府運動」，主張採用新題來刻畫民間疾苦，無須考慮入樂與否，來創作詩歌，時人稱二人詩作為「元和體」或「長慶體」。元稹與白居易合稱「元白」，蘇軾評其作品為「元輕白俗」。 重要著作著詩賦、詔冊、銘誄、論議等雜文一百卷，號曰《元氏長慶集》。
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王禎和
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1961年到1990年的創作生涯中，總共寫了長短二十篇小說，約近七十萬字，其餘戲劇、著譯書目、影評與雜文等甚多，約莫二百萬字，他自己本人曾遺憾地說：「如果這兩百萬字是小說，那該多好！」。1967年所發表的〈嫁妝一牛車〉成為台灣鄉土文學時期的代表作之一。〈嫁妝一牛車〉與〈玫瑰玫瑰我愛你〉此兩篇小說後來曾先後被改編成電影，但都不算很成功。1972年，前往美國愛荷華大學參加國際作家工作室。1979年，王禎和不幸罹患鼻咽癌，開始與病魔長期奮戰，1990年，久病纏身的王禎和因為心臟衰竭，在五十一歲盛年過世。 觀點以小說作為生活記錄...
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以後
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之後、此後。南朝梁．劉勰《文心雕龍．雜文》：「自對問以後，東方朔效而廣之，名為客難，託古慰志，疏而有辨。」《紅樓夢》第六三回：「你們日日說人夜聚飲博，今兒我們自己也如此，以後怎麼說人？」
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貓頭鷹博士