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穿梭     
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往來次數頻繁。《儒林外史》第五回:「諸親六眷都來問候。五個姪子穿梭的過來陪郎中弄藥。」《文明小史》第四九回:「要是得罪了一點是要捉到衙門裡去打板子的,因此穿梭價伺侯,不敢怠慢。」
木桶原理     
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織的水準。  若僅僅作為一個形象化的比喻,“木桶定律”可謂是極為巧妙和別緻的。但隨著它被應用得越來越頻繁,應用場合及範圍也越來越廣泛,已基本由一個單純的比喻上升到了理論的高度。這由許多塊木板組成的“木桶”不僅可象徵一個企業、一個部門、一個班組,也可象徵某一個員工,而“木桶”的最大容量則象徵著整體的實力和競爭力。 木桶原理分析  對一個企業來說,最短的那塊“板”其實也就是漏洞的同義詞,必須立即想辦法補上。  如果把企業的管理水準比做三長兩短的一隻木桶,而把企業的生產率或者經營業績比做桶裏裝的水,那影響這家企業的生產率或績效...
熱絡     
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感情融洽,往來頻繁。《負曝閑談》第一五回:「兩人甚是相處得來,便分外熱絡,每天鬧在一處。」
窟窿     
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坑洞、孔。[例]這條路因重型卡車往來頻繁,使得路面損壞,到處都是窟窿。
蹀躞     
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2.往來頻繁的樣子。《樂府詩集.卷四七.清商曲辭四.吳聲歌曲四.嬌女詩二首之二》:「蹀躞越橋上,河水東西流。」
情愫     
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內心的真情實意。[例]原本只是普通同事的關係,因為業務的連繫頻繁,久而久之,兩人竟漸漸產生情愫。
新移民子女     
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緣由新移民配偶是全球化趨勢下的產物,也反映出我國國內特殊社會結構的需求。由於跨國的文化、經濟活動日益頻繁,促進不同國籍人士的接觸機會,提高本國人與外籍人士結婚的意願。註1在談論『新移民子女』一詞之前,首先得先談論到『新移民』(或稱為『新住民』)的出現,『新移民』的出現大多是因為工作、婚姻或是求學等關係,而遷移到另一個地區居住。而『新移民子女』依內政部之定義為「子女出生時,其父或母一方為居住臺灣地區設有戶籍國民,另一方為非居住臺灣地區設有戶籍國民」,而因婚姻關係而居住在台灣者,可稱之為『外籍配偶』。大家常誤以為『外籍配偶』...
駱驛不絕     
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郭伋的德政,都紛紛前來歸降。《後漢書》此處原文便用「駱驛不絕」來形容各地區的盜賊來降時,人與車馬來往頻繁,連續不斷的樣子。另外如《後漢書.卷八九.南匈奴列傳》,內容則是表述東漢和帝時南匈奴的逢侯作亂,漢軍聯合烏桓、鮮卑等四萬聯軍合剿,大破逢侯於滿夷谷。逢侯便率餘眾出塞,分裂為二部,物資貧乏,加上被鮮卑攻擊,兵困馬疲,紛紛向塞外逃竄。其中也用「駱驛不絕」形容逢侯部屬離開軍隊,向塞外逃亡的人數眾多,連續不斷。再如《後漢書.卷四二.光武十王傳.東海恭王彊傳》,內容則是表述東漢東海恭王劉彊臨終前上書皇帝,感謝皇帝與太后的恩德。文中寫自己沒好好照顧身體,長年久病,讓大家擔心。太后和皇帝好幾次派使者、太醫...
團體     
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相同或相似年齡者組成的團體的認知影響,其中影響最強的往往是在學校同年齡朋友所組成的團體,彼此之間交往頻繁、時常群聚,青少年為使自己能融入該團體之中,常迫使自己和團體成員行為趨向相同,進而順服於該團體成員的價值與行為,而此種團體稱為同輩或同儕團體(peer group),而同輩團體是個人成長發展的重要因素之一,特別在青少年時期,同輩團體的影響日益重要,甚至可能超過父母或教師的影響。註1 團體盲思(groupthink)團體盲思係指團體中相對較具權勢的成員過度專注於維持該團體內的一致性,而集體合理化可能的錯誤,忽略決策中其以...
西風東漸     
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慢多起來。這些人出身、職業有別,且有一個共通點:就是在國外或上海、香港等沿海城市,與外國人和西方人有頻繁的接觸,因了解而產生羨慕、模仿之心。東南沿海城市,成為新的人文薈萃之地和改革思想的的前哨站。 「保國」先於「保教」大體來說,從光緒十幾年以後,知識分子討論的重點從西方的器物轉移到議會制度。買辦出身的鄭觀應,常起在上海與外國人接觸,又曾在倫敦居住,對西方的看法和傳統的士大夫大不相同。他認為立國的根本,在於能得到民眾的支持,必須要能下情上達。這雖然是孔子的主張,但卻只有西方的議院能夠實踐這種理想。這個時候雖然也有人提出議會...
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