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2.兵士的通稱。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「軍皆殊死戰,不可敗。」元.石君寶《秋胡戲妻》第四折:「元來他做了官,不是軍了也。」
芒種     
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卦表示一年中十二個月的氣候變化,而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界,形狀傳言像竹子卻不是的呂管,依一定長短粗細,傳說中埋於天山的陰谷,共十二種,管中充滿盧灰,用竹衣(竹子內的薄膜)貼上,冬至一陽生之時,最長管子的灰遍噴出,發出聲響,每月一次,由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)五月為午月,陽氣開始減少,尤其夏至後,早期土牆方屋牆壁都開始發霉,即是濕氣來了,陰氣也到了。在此,律呂發出蕤賓之音,節氣是芒種與夏至。 性質「芒種」屬於節氣,西漢<&...
    
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姿態吃水裡食物,同時會拼命滑動雙腳,為的就是不讓身體浮起來。而潛水鴨在入水前,會往上挺起身體,而這時不是往上飛,而是猛然的鑽入水裡,過一下子,再從另一個地方冒出來。(註1) 綠頭鴨綠頭鴨又叫野鴨,是大多數鴨子的祖先,通常也都會按造季節的變遷而做遷移的候鳥,冬天會飛往溫暖的南方,夏天時再飛回北方繁殖進行繁殖。(註2) 針尾鴨針尾鴨中央有一對尾羽很長,前端非常尖銳,因此得名。在春天繁殖期,雄鴨常圍繞著母鴨戲水,並不斷發出柔和叫聲,以討好雌鴨。針尾鴨喜歡生活在淡水,冬天則在海邊的濕地活動。 斑嘴鴨班嘴鴨的嘴黑黑的,但嘴的尖端是...
門當戶對     
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兩家的社會地位相當。[例]門當戶對已不是現代人婚姻考量的主要條件了。
解衣推食     
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04.《喻世明言.卷一三.張道陵七試趙昇》:「子孫在床前服事,若不是足色孝順的,口中雖不說,心下未免憎嫌,何況路傍乞食之人,那解衣推食,又算做小事了?」
椎心泣血     
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近義:心如刀割,肝心若裂,呼天搶地,捶胸頓足,稽顙泣血反義:手舞足蹈,笑逐顏開,喜不自勝,興高采烈,歡天喜地,歡欣鼓舞辨似: 椎,音ㄓㄨㄟ。用手捶打、敲擊,不是用錐子刺,所以使用此成語時,不可寫作「錐」。
欺世盜名     
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弱屈就。 (3) 仁人:俞樾曰:「『仁』字衍。」上文說明「夫富貴者則類傲之,夫貧賤者則求柔之」,並不是人之常情,乃是泛言人性,故不應當為「仁人」。 (4) 晻:音ㄢˋ,昏暗的。 (5) 田仲:即陳仲子,田陳古時本為同一姓氏。陳仲子不食兄祿,避居於陵,為人灌園,自食其力。 (6) 史鰌:人名。字子魚,故亦稱為「史魚」。生卒年不詳。春秋時衛國大夫。衛靈公不用蘧伯玉而任彌子瑕,屢諫不聽,史鰌自認未盡職責,臨死遺言停屍在內室而不停放在大廳,終於感動衛靈公。孔子稱讚他:「直哉史魚。」
    
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4.拘禁、收押。《水滸傳》第八回:「推入牢裡監下。」《二十年目睹之怪現狀》第二九回:「然而終久不是可以長監不放的,於是想出法子來,送他出洋去。」
吉人天相     
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多端後再加以懲罰,也或者讓他有善終,結果尚不可知。無論如何,晉、楚兩國必須靠天意所助才能統率天下,而不是靠戰爭。您不如先答應他,然後專心修明德行以等待結果。若最後楚王同歸於德,我們順服於他也無妨;若楚王暴虐淫亂,楚國本身就將拋棄他,那麼還會有誰來跟我們爭戰呢?」在此,司馬侯所說的「晉、楚唯天所相」,是說晉、楚兩個大國要由誰來統率天下,必須依憑天意來決定。後來這兩個詞語被合用成「吉人天相」,用來形容吉善的人自有上天的幫助。
裝模作樣     
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故意做作,不是出於自然的表現。《二十年目睹之怪現狀》第九五回:「才知道他是個色厲內荏之流;外面雖是雷厲風行,裝模作樣;其實說到他的內情,只要有錢送給他,便萬事全休的了。」
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