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體罰
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6年3月1日。</ref>顯示，有效回覆的5,049名成人、2,062名12至17歲兒童之中，有約44%父母曾對孩子施行體罰；約32%發生於過去一年內；約22%發生於過去一星期內。進行研究的學者倡議改革香港法律，提出禁止一切兒童體罰、強制對施虐父母進行輔導等建議。 新加坡新加坡的中學允許對一些嚴重違反學校規條的青少年男生施行「藤條打屁股」（不鞭打小童和女學生）的處罰。 韓國（南朝鮮）體罰在初中和高中甚至小學都已常態化，多由男性教員對男學生行使。李文烈的《我們醜陋的英雄》（又譯《扭曲了的英雄》，台譯《我們扭曲的...
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仟
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2.職官名。古代軍隊中一千人的指揮者。《史記．卷四八．陳涉世家》：「躡足行伍之閒，俛仰仟佰之中。」唐．司馬貞．索隱：「仟佰，謂千人百人之長也。」
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狂風暴雨
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2.比喻處境動盪不安。如：「董事長在狂風暴雨之中，艱苦地建立了今天的企業王國。」也作「狂風驟雨」、「驟雨狂風」。
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愬
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1.訴說。通「訴」。《孟子．梁惠王上》：「天下之欲疾其君者，皆欲赴愬於王。」《文選．司馬遷．報任少卿書》：「深幽囹圄之中，誰可告愬者？」
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國立曾文農工
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舍、餐廳、各科實習工廠及實習教室、機電館等十餘幢。設備方面，有圖書萬餘冊，各科機械、儀器時在更新增置之中。就業升學方面，歷屆畢業校友，遍佈社會各階層，從事國家各項建設，有不少的傑出校友，發揚曾中精神。升學方面除工、農科參加技藝競賽成績優異保送深造者外，考取大學、六專及保送甄試軍事院校專科深造者亦年有增加。七十二年秋黃為業校長屆齡退休，省府調嚴太煃先生接掌，隨即展開各項校務工作，首先以嚴教嚴管來提高四育素質，以綠化美化來調適教育環境，並釐定各項發展計劃，就現有基礎上向前邁進，為國家培育更多優秀人才，發揮教育最大功能。八十年...
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春風滿面
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此處所列為「滿面春風」之典故說明，提供參考。春風是一年之中最為和煦的風，不冷不熱，吹拂在臉上令人舒暢，所以笑容堆滿臉，這應當就是「滿面春風」這句成語的由來。古人詩句常引用這種情境，例如《全宋詩》中載錄了一首釋志南和尚的詩：「古木陰中繫短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。」春天來臨了，和風輕拂臉上，是何等愉悅！至於使用「滿面春風」一詞，則可從宋代陳與義的〈寓居劉倉廨中晚步過鄭倉臺上〉詩中看見，詩一開頭就說：「紗巾竹杖過荒陂，滿面春風二月時。」描述詩人在滿面春風的二月，外出散步的感受。陳與義用的是「滿面春風」的原義，後來這句成語多用來形容滿面笑容，心情喜悅或得意的情狀。有時也會和...
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禮記
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，乃以十七篇之《禮經》別稱《儀禮》。”。漢景帝時魯恭王初好治宮室而壞孔子宅，得古《禮》五十七篇於壞壁之中《漢書卷五十三·列傳第二十三·景十三王傳》“魯恭王餘以孝景前二年立為淮陽王。吳、楚反破後，以孝景前三年徙王魯。”“恭王初好治宮室，壞孔子舊宅以廣其宮，聞鐘磬琴瑟之聲，遂不敢復壞，於其壁中得古文經傳。”《移書讓太常博士》「及魯恭王壞孔子宅，欲以為宮，而得古文於壞壁之中，逸禮有三十九篇，書十六篇。」，其中十七篇與《儀禮》相同，《奔喪》、《投壺》見於另...
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回心轉意
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學說，而非真正汲取聖人話中真義。朱熹又說：人在一天裡，內心的私心意念可說是不曾中斷，但這些學者在百念之中，卻不曾放棄成見，也不曾改變自己的主觀態度，然後把聖人話語再仔細斟酌思量，以揣摩聖人所欲傳達的道理。朱熹話中，批評當時學者「不會略略回心轉意去看，把聖賢思量」，是批評他們雖然讀聖賢書，卻不知應該改變自己原有態度，扭轉既有主觀，真心實意地回頭思考聖人話語，以做出正確的理解。後來「回心轉意」演變為成語，用來指改變心意，如元．關漢卿《竇娥冤》第一折：「待我慢慢的勸化俺媳婦兒，待他有個回心轉意，再作區處。」
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洞天福地
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也。」又云：「青玉壇、洞靈源、光天壇，悉是福地。」李冲昭是個求道者，他為尋訪神仙靈跡，故深入南嶽衡山之中，然後將觀察訪談所得事跡記錄下來，即成《南嶽小錄》。他書中提及的幾處洞天福地，後來在張君房的《雲笈七籤》中亦可見。至於這些洞天福地究竟是否曾有神仙居住？李冲昭則說：「唯求古來舊記，希窮勝異之事，莫之有者。」可見神仙之說畢竟為虛幻不可確知的，只見歷來所謂之洞天福地皆為清幽秀麗、安樂舒適的地方，故後來「洞天福地」便多被用來形容環境極為優美舒適的名山勝境。
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情境教學法
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用 應用1.無法親身經歷的場景或抽象的概念。2.運用顧、遊戲、模擬與實作等方式，讓學習者進入情境脈絡之中。3.學習者在學習情境中不會與實際情況脫節，以至於學習者能在真實情境中可以輕易運用所學知識或技能解決問題。 關鍵字中文關鍵字:情境教學法英文關鍵字: Situational Approach 參考資料張添洲/著。教材教法-發展與革新，2000年初版，頁289-294。五南圖書出版有限公司。
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貓頭鷹博士