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善惡到頭終有報
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（諺語）為善行惡最後都有報應。《石點頭．卷八．貪婪漢六院賣風流》：「行藏虛實自家知，禍福因由更問誰；善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。」《二刻拍案驚奇》卷二八：「乞化游僧，明投三尺之法，沉埋朽骨，趁白十年之冤。正是善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。」
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一絲不掛
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2.釣桿上一條釣絲都不掛。宋．黃庭堅〈僧景宣相訪寄法王航禪師〉詩：「一絲不掛魚脫淵，萬古同歸蟻旋磨。」
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新鮮
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1.鮮潔不陳腐。唐．李咸用〈謝僧寄茶〉詩：「傾筐短甑蒸新鮮，白紵眼細勻於研。」《老殘遊記》第六回：「今兒有人送來極新鮮的山雞，燙了吃，很好的。」
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猥
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累積。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「科別其條，勿猥勿并，取之於術，慎其所出。」晉．桓玄〈沙汰眾僧教〉：「避役鐘于百里，逋逃盈于寺廟，乃至一縣數千，猥成屯落。」
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著落
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2.安頓、置放。《喻世明言．卷一九．楊謙之客舫遇俠僧》：「就把箱籠東西，叫人著落停當。」
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一刀兩斷
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寒山，是唐代的隱士，也是一位高僧。姓名和生卒年均不可考，因為長期隱居於天臺的寒巖，因而稱為「寒山」或「寒山子」。其詩風與早期的禪宗思想一致，蘊含禪宗的哲理。他有一首詩，說到智慧過人者與一般才德低下者的不同。才智過人的，心思敏銳，勤奮不懈地修道，可以領悟當中的佛法意境；而才德低下的，通常愚昧無知且冥頑不靈，一直要到大難臨頭了，才知道毀滅了自己的人生。常常可以看到那些明知故犯而不懼後果的人，將在市集中被處以死刑，此時唯一能做的，就是要有男子漢大丈夫的氣概，堅決果斷地接受斬首。詩的原文「一刀兩段截」，後來演變出「一刀兩斷」這句成語，用來比喻堅決地斷絕關係。
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愁眉不展
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雙眉緊鎖，很憂愁的樣子。唐．姚鵠〈隨州獻李侍御〉詩二首之二：「舊隱每懷空竟夕，愁眉不展幾經春。」《西遊記》第九四回：「觀見那唐僧在國王左邊繡墩上坐著，愁眉不展，心存焦燥。」也作「愁顏不展」。
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可是
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3.卻是。元．高文秀《遇上皇》第四折：「（正末云）陛下，臣做不的官。（駕云）可是為何？」元．無名氏《猿聽經》第二折：「貧僧乃是龍濟山普光寺裡的行者，可是自幼出家至此。」
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菴
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2.僧尼供佛的小寺廟。同「庵」。《喻世明言．卷四．閒雲菴阮三償冤債》：「這菴兒雖小，其實幽雅。」
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七
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3.民俗稱喪事每七日設奠一次為「作七」，由頭七到尾七共需進行七次，稱為「七七」。《北史．卷八一．儒林傳上．孫惠蔚傳》：「從綽死後，每至七日至百日，靈暉恆為綽請僧設齋行道。」《喻世明言．卷一○．滕大尹鬼斷家私》：「善繼只是點名應客，全無哀痛之意，七中便擇日安葬。」
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貓頭鷹博士