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聲西擊東
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此處所列為「聲東擊西」之典源,提供參考。 #《淮南子.兵略》夫飛鳥之摯也俛其首,猛獸之攫也匿其爪,虎豹不外其爪而噬不見齒。故用兵之道,示之以柔而迎之以剛,示之以弱而乘之以強,為之以歙1>而應之以張2>,將欲西而示之以東,先忤3>而後合,前冥而後明,若鬼之無跡,若水之無創。故所鄉非所之也,所見非所謀也。舉措動靜,莫能識也,若雷之擊,不可為備。所用不復,故勝可百全。與玄明通,莫知其門,是謂至神。 〔注解〕
(1) 典故或見於唐.杜佑《通典.卷一五三.兵六.聲言擊東其實擊西》。
(2) 歙:收藏、收斂。歙,音ㄒ|ˋ。
(3) 張:展開。
(4) 忤:違逆、不順從。〔參考資料〕 唐.杜佑《通典...
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陰晦
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天氣陰沉、晦暗。《五代史平話.唐史.卷上》:「恰天時陰晦下雨,塵霧冥迷,卻被劉鄩將五千軍在河曲田地裡藏伏了,四面鼓譟,圍了晉王數重。」
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用代楮敬
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以金錢代替冥紙。為弔祭時致送奠儀的應酬用語。
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義憤填胸
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此處所列為「義憤填膺」之典源,提供參考。 1、「義憤」:《後漢書.卷八三.逸民列傳.序》漢室中微,王莽1>篡位,士之蘊藉2>義憤甚矣。是時裂冠毀冕3>,相攜持而去之者,蓋不可勝數。楊雄曰:「鴻飛冥冥,弋者何篡焉。」言其違患之遠也。光武側席幽人,求之若不及,旌帛蒲車之所徵賁,相望於巖中矣。若薛方、逢萌聘而不肯至,嚴光、周黨、王霸至而不能屈。群方咸遂,志士懷仁,斯固所謂「舉逸民天下歸心」者乎!肅宗亦禮鄭均而徵高鳳,以成其節。自後帝德稍衰,邪孽當朝,處子耿介,羞與卿相等列,至乃抗憤而不顧,多失其中行焉。蓋錄其絕塵不反,同夫作者,列之此篇。 〔注解〕
(1) 王莽:西元前45∼西元23,字巨君,西漢...
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棄捐
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1.棄置不用。《淮南子.覽冥》:「棄捐五帝之恩刑,推蹶三王之法籍。」唐.高適〈行路難〉二首之一:「黃金如斗不敢惜,片言如山莫棄捐。」
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保殘守缺
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學者罷老且不能究其一藝。信口說而背傳記,是末師而非往古,至於國家將有大事,若立辟雍封禪巡狩之儀,則幽冥而莫知其原。猶欲保殘守缺,挾1>恐見破之私意,而無從善服義之公心,或懷妒嫉,不考情實,雷同相從,隨聲是非,抑此三學,以《尚書》為備,謂左氏為不傳《春秋》,豈不哀哉! 〔注解〕
(1) 挾:懷著。
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借問
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3.詩中常見的假設性問語。一般用於上句,下句即作者自答。晉.陶淵明〈悲從弟仲德〉詩:「借問為誰悲?懷人在九冥。」唐.韓愈〈送僧澄觀〉詩:「借問經營本何人?道人澄觀名籍籍。」
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不墜
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2.不喪失。晉.杜預〈春秋左氏傳序〉:「西周之美可尋,文武之跡不墜。」晉.袁宏〈三國名臣序贊〉:「體分冥固,道契不墜。」
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鶤
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2.鳳凰的別名。《淮南子.覽冥》:「過歸雁於碣石,軼鶤雞於姑餘。」漢.高誘.注:「鶤雞,鳳皇之別名。」
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萬象
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一切景象。《文選.孫綽.遊天台山賦》:「渾萬象以冥觀,兀同體於自然。」
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