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壽陵匍匐
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此處所列為「邯鄲學步」之典源，提供參考。 《莊子．秋水》且夫知不知是非之竟，而猶欲觀於莊子之言，是猶使蚊負山，商蚷馳河也，必不勝任矣。且夫知不知論極妙之言而自適一時之利者，是非埳井之蛙與？且彼方跐黃泉而登大皇，无南无北，奭然四解，淪於不測；无東无西，始於玄冥，反於大通。子乃規規然而求之以察，索之以辯，是直用管闚天，用錐指地也，不亦小乎！子往矣！且子獨不聞夫壽陵餘子1>之學行於邯鄲2>與？未得國能3>，又失其故行矣，直匍匐4>而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業。 〔注解〕
(1) 餘子：弱齡未壯之子。猶今謂之年輕人、青少年。
(2) 邯鄲：趙國首都。在河北省西南部，與河南省接界處。
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擿埴索塗
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盲人用手杖點地，探求道路。比喻暗中摸索。漢．揚雄《法言．修身》：「熒魂曠枯，糟莩曠沉，擿埴索塗，冥行而已矣。」亦比喻研究學問尋找門徑。明．童軒〈答丁鳯儀書〉：「以學文之人而欲導以入海之地，譬猶適九折之坂而驅盲者先登，固將擿埴索塗，終日而不得其所向也。」
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酆都
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2.俗傳為冥府所在。
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附和隨聲
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此處所列為「隨聲附和」之典源，提供參考。 ＃漢．劉歆〈移讓太常博士〉（據《文選．卷四三．書下》引）1>往者綴學之士，不思廢絕之闕，苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老，且不能究其一藝，信口說而背傳記，是末師而非往古。至於國家將有大事，若立辟雍封禪巡狩之儀，則幽冥而莫知其原。猶欲保殘守缺2>，挾恐見破3>之私意，而亡4>從善服義之公心。或懷疾妒5>，不考情實6>，雷同7>相從，隨聲是非，抑此三學，以《尚書》為不備，謂左氏不傳《春秋》，豈不哀哉！ 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．應劭《風俗通義．卷二．正失》。
(2) 保殘守缺：固守舊有的事物或思想，而不知改進變通。
(3) 見破：看出。...
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東窗事犯
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(9) 太師：職官名。三公之一。三公指太師、太傅、太保。宋時稱丞相為太師。
(10) 酆都：俗傳為冥府所在。
(11) 万俟：生卒年不詳，宋宋州陽武人，字元忠，擔任湖北刑獄時，岳飛宣撫荊湖一帶，曾得罪他。後與秦檜一同陷害岳飛。官至尚書右僕射。卒謚忠靖。万，音ㄇㄛˋ。俟，音ㄑ｜ˊ。，《宋史．卷四七四．姦臣列傳》作「万俟离」。离，音ㄒ｜ㄝˋ。〔參考資料〕另可參考：明．田汝成《西湖遊覽志餘．卷四．佞倖盤荒》
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愚頑
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愚昧無知而妄為。亦指愚蠢冥頑的人。《明史．卷三三一．西域傳三．烏斯藏大寶法王傳》：「藉以化導愚頑，鎮撫荒服。」《西遊記》第二三回：「那獃子雖是心性愚頑，卻只是一味懞直。」
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焚化
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將物體燃燒使它化為灰燼。《初刻拍案驚奇》卷一一：「當時盛殮已畢，就焚化了。」《文明小史》第二五回：「昨夜我做夢你父親問我要錢使用，我正要念些經，焚化些冥錢與他呢。」
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家庭重建
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目錄1 家庭重建之意涵2 家庭重建之特性3 家庭重建之目標4 家庭重建之優點5 關鍵字6 參考資料 家庭重建之意涵家庭重建是Satir在聯合家族治療的重要技術。Satir在從事多年的家族治療工作後，結合了完形、心理劇、雕塑、催眠、潛意識、冥想的形式，目的在使個案探索家族三代的重大事件，確認事件對自己的影響、正確的認識父母、探索自我的人格。並進一步引導個案探索經驗的新意義，解決受原生家庭所影響的不良關係型態。家庭重建的基本概念為，人的過去是無法改變的歷史事實，事件本身無法改變，但是人對於事件的知覺和看法可以改變。一次完整的...
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喇叭水仙
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喇叭水仙目錄1 基本資料2 介紹2.1 莖2.2 葉2.3 花2.4 果2.5 特性3 參考書目4 關鍵字 基本資料學名：Marcissus pseudonarcissus L.英文名：Narcissus、Dis Lily別名：西洋水仙、大盃水仙、西洋水仙、冥界的百合花植物分類：石蒜科園藝分類：多年生球根花卉原產地：西南歐及地中海地區沿岸花色：花瓣白、黃色；副花冠白、黃和橘紅色花期：十二月至隔年二月用途：切花、盆栽、水養、花壇和庭園露地栽培花語：自我陶醉、自負、尊敬 介紹 莖喇叭水仙為草本植物，其莖為卵圓型球狀鱗莖，地下...
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陶陶
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2.漫長。《楚辭．王逸．九思．哀歲》：「冬夜兮陶陶，雨雪兮冥冥。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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