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螳螂
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有些長的像螞蟻，顏色則多以綠色或褐色為主。大多數的螳螂是埋伏型的狩獵者，在樹枝和草叢以綠色為主行動，另外也還有形狀像花朵的螳螂，牠們會假裝成一枚落葉或花朵，在此等候獵物，像是花螳螂等，當獵物進入獵捕範圍時，立即揮出前角捕捉牠，此時出手只要0.04秒，捕捉機率也高達100%。2.螳螂跟蟑螂是有親戚關係的昆蟲，它們一樣都有倒三角的臉型。螳螂是純粹的吃肉者，例如分布在南美的原始行螳螂，前角的腿節都還不發達，牠們能在樹上敏捷的活動、獵食，那行為也和蟑螂類似，為了捕食昆蟲，螳螂常常很有耐心的跪坐幾個小時，看起來好像正在祈禱，所以也...
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九九乘法表
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為半具體以及抽象模式，使學生能先了解九九乘法表之由來後，在進行背誦的工作，將對學生的學習上較有助益。另外，了解涵義後，需教導快速的背誦方式，以及其口訣，使學生能輕鬆學會九九乘法表，以利解決應用問題中之計算過程。 介紹被乘數、乘數以及積數首先方法一可先利用舉例的方式來引導各數字的名稱，舉例而言3的6倍是18，因此可寫成3X6=18，而此時3即為被乘數，因3為主體是依靠幾倍的關係來做變化，因此其為被乘數。相對的6則為乘數，意謂幾倍幾倍的關係，最後所得出的結果18，則稱為積數。另一方法是將3與6看成一堆一堆的數量，以及出現的堆...
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婚姻排擠
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始稍有失衡的現象，十五歲以上的未婚男性人口數較女性而言稍大，此及說明台灣男性較不易找到女性婚配對象，另外因經濟快速發展，女性教育程度、社會地位隨之提高，不再視婚姻為最終唯一的結局，人口數的差異及價值觀的變遷等因素皆促使男性被婚姻市場排擠的現象。 參考書目註1: 周麗端、吳明燁、唐先梅、李淑娟（1999）。婚姻與家人關係。臺北：空大。註2: 林雅薰著，《以社會學理論來談「婚姻與兩性關係」》
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歸有光
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史裡，它算是相當簡短的一篇，儘管如此，仍具備行狀裡所有必須的細節，如母親的姓名、出身、身故年月日等。另外，一般先妣行狀會以母親的名諱或出身起頭，〈先妣事略〉則先描述母親身故之前的細節，名諱和出身只在文章中段提及。由此可以看出歸有光執筆當時距離母喪已有相當時間（十七年），文章本身也不是為了墓誌銘的資料而作。清代黃宗羲對歸有光〈先妣事略〉的評價；予讀震川文之為女婦者，一往深情，每以一二細事見之，使人欲涕。《南雷文案》卷八〈張節母葉孺人墓誌銘〉震川之文，一往情深。故于冷淡之中，自然轉折無窮。《明文授讀》卷十四〈評歸有光〉清代桐...
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另眼相待
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此處所列為「另眼相看」之典故說明，提供參考。「另眼相看」就是用另外一種眼光看人，也可以指用另外一種的態度對待人。這種異常的眼光或態度，通常表示對對方的重視，但也有表示歧視的。這句成語常見用於小說中，例如明代凌濛初《初刻拍案驚奇》卷八有一段故事說到蘇州有一個叫陳大郎的人，因為曾經請了一位滿臉鬍鬚的大漢吃了一頓飯，後來陳大郎的妻子和小舅子被盜匪劫走，首領竟然就是這位大漢。等到弄清楚陳氏的身分後，這位山大王馬上對他們「另眼相看」，不但不傷害他們，還給他們上賓似的招待。陳氏夫妻重逢後，才想起是當年一飯之恩結下的緣分。在《六十種曲》裡面也有一齣戲叫《霞箋記》，是明代無名氏所撰。戲裡說一位叫張麗容的小姐，...
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高枕而臥
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以逃過獵人的追捕，免於一死。但是你現在只有一窟，還不能把枕頭墊得高高，無憂無慮地睡覺，我會再幫你尋找另外兩窟。」於是馮諼去見梁惠王，他告訴梁惠王，如果能請到孟嘗君幫他治理國家，那梁國一定能國富兵強。於是梁惠王派人邀請孟嘗君到梁國，連續請了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應。當齊王得知梁國一直派人來請孟嘗君，連忙也派人請孟嘗君重回齊國當相國。馮諼要孟嘗君向齊王請求，把先王傳下的祭器，放在薛地，並且興建宗廟，以確保薛地的安全。當宗廟建好後，馮諼對孟嘗君說：「現在三窟已成，從此以後你就可以把枕頭墊得高高，無憂無慮地睡覺了！」典源又見《戰國策．魏策一》內容則是表述張儀企圖遊說魏國背棄合縱，改投連橫以事秦。他...
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中元普渡
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台北保安宮、新竹城隍廟的牽車藏儀式，雲林口湖所做的牽水車藏儀式，以及屏東恆春和宜蘭頭城的搶孤活動等。另外也有公司普、行會普以及家戶的私普，日期也是由各家自行決定。但多會在初一或十五。常看到廟裡祭品上插一堆小旗子，到底要不要插？在供品上的三角旗是大型的「公普」專用，自己家裡普渡其實不需要，當你帶著三牲祭品到廟裡參加大 型普渡時，要記得準備三角旗，除寫上「慶讚中元」外，還需註名供奉者的姓名，再插在每一道供品上，讓好兄弟清楚知道祭祀者是誰。祭拜神明或好兄弟時該說什麼呢？其實並沒有固定的模式，主要需提到今天是幾月幾日什麼時辰、主...
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六十進位法
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而綜合產生六十進位法。日後發展中確定使用六十進位法，主要是因天文學家利用計日器發現一年約為360天，另外加上圓轉一圈恰為360度，則每天恰可利用1度來表示，而使得時間與角度不謀而合，因而更確立六十進位法的地位。(註1) 六十之重要性六十在數學中具有許多意涵，而在現代中如此重視60也必有其原因，而其理由除了上述提到的一年日數與60之關係外，還有將原分為六等分時，其每個角度恰為60度，另外最重要的是，60此數在100內能被最多的自然數所整除，並且為最小...
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教學社會學
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社會學員原理原則，來分析教學過程或班級經營中師生或學生之間社會互動關係的研究，讓教育社會學研究又開啟另外一個領域。 研究發展教學社會學早期的研究，可以華勒(W. Waller)為代表，尤其他在1932年所出版的《教育社會學》(The Sociology of Teaching)一書，所持的各種論點至今仍為學者們推崇。一華勒的看法，學校本質上是一種強制性的組織，師生在此組織中處於暫時平衡的狀態，師生之間基本上存在著一種必然的衝突現象，因為教師是成人社會的代表，為了教導學生學習、維持班級秩序、增進學習效果，採取權威、命令和控...
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勵兵秣馬
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軍知道鄭國已有防備，免去一場戰爭。後來「厲兵秣馬」被用來指完成作戰準備。亦用來比喻完成事前準備工作。另外在《左傳．成公十六年》中，可見「秣馬利兵」一詞，也作比喻完成作戰準備的意思。
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貓頭鷹博士