跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
352 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:437.4999 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
體長的牛,稱為「牬」。《爾雅.釋畜》:「體長牬。」邢昺疏引《經典釋文》曰:「凡牛之身長者名牬。」
大日經     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
佛教典籍。唐善無畏、一行合譯,七卷。全名為《大毗盧遮那成佛神變加持經》,佛教密宗的要籍,以大日如來為崇拜中心,後隨空海和尚傳入日本,成為日本真言宗的主要經典
金剛頂經     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
書名。佛教典籍。唐代不空譯。三卷。全名為《金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經》,屬佛教密續金剛頂部的經典。金剛頂部共十八會,本經屬初會部分。北宋施護的《一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經》,三十卷,是本經的全譯本。在中國和日本的密宗,本經是二部最重要的經典之一。也稱為「大教王經」、「攝大乘現證經」。
佛教音樂     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
歌頌佛德的清淨音聲或曲調。釋迦牟尼時代,出家人對於歌舞的態度頗為謹慎,在他們圓寂後,為了宗教的傳教與教團的維持,遂有經典朗誦的產生,而逐漸發展成為音樂。佛教音樂自印度傳入中國後,大盛於唐室宮廷,並促成唐代樂舞的高度發展。主要用於講經儀式、朝暮課誦以及道場懺法,藉以啟請十方諸佛菩薩、讚詠聖賢或誦持經典。由於所授淵源不同,故分為南北兩體,閩南以較熱鬧的鼓山調為主,後來並發展為子弟戲;北方則以正統的海潮音為主,所唱出的梵音如海浪般有波波相湧,層層相交之感。
終教     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
中國佛教華嚴宗的判教學說,將闡釋眾生皆可成佛的如來藏系經典,如《楞伽經》等,判歸為五教中的第三類,謂之「終教」。《華嚴一乘教義分齊章》卷一:「聖教萬差,要唯有五:一小乘教,二大乘始教,三終教,四頓教,五圓教。」
般若經     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
泛指闡明般若思想的經典。包括《大般若經》、《放光般若經》、《道行般若經》、《大明度經》、《金剛般若波羅蜜經》等。
梵書     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
印度婆羅門教最古老經典,吠陀的各種無韻體的評注。約在西元前九百年至前七百年間編纂成書。是現存有關印度禮儀史的最古老資料。
讀經     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
誦讀儒家經典書籍,如五經、十三經之類。《漢書.卷八四.翟方進傳》:「母憐其幼,隨之長安,織屢以給方進讀經博士、受春秋。」
引經據義     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
世往往化以為俗。時人多不行妻服,雖在親憂猶有弔問喪疾者,又私謚4>其君父及諸名士,爽皆引據大義,正之經典,雖不悉變,亦頗有改。 〔注解〕 (1) 逢:袁逢,東漢汝南汝陽人,生卒年不詳,為人寬厚篤信,靈帝時為司空,卒諡宣文。 (2) 爽:荀爽(西元128∼190),一名諝,東漢潁川潁陰人,為荀子第十二世孫,字慈明,十二歲能通《春秋》、《論語》。桓帝時拜為郎中,後遭黨錮之禍。獻帝時為司空,與王允等人欲共除董卓,但不久即病死。 (3) 制服:在父母喪期中穿的喪服。 (4) 私謚:古時對道德、功勛、文章有特殊成就的人,死後常由親屬或門生故吏加以諡號,稱為「私諡」。相對於君主封贈的諡號而言。謚,...
宗教學     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
以心理學、史學等為基礎,取各教的經典、遺物、禮儀等,加以分析、比較而研究,以明瞭宗教變遷發展之跡的學問。
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示