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傷痛
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2.因受傷而疼痛。[例]戰地醫院內傷痛之聲不絕於耳，使人不由得感嘆戰爭的殘酷。
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布衣韋帶
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布衣，指粗布衣服。韋帶，沒有裝飾的帶子。布衣韋帶為隱士或未做官者的服飾。語出《漢書．卷五一．賈山傳》：「夫布衣韋帶之士，修身於內，成名於外，而使後世不絕息。」後借指一般的平民百姓。唐．王勃〈上劉右相書〉：「於是連闤掩闠者，閉肆而乘其屈；布衣韋帶者，闔門而受其困。」
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禍結兵連
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接連用兵，戰禍不絕。漢．蔡邕〈難夏育請伐鮮卑議〉：「禍結兵連，不得中休。」元．無名氏《梧桐葉》第一折：「等閒離別，一去故鄉音耗絕。禍結兵連，嬌鳳雛鸞沒信傳。」也作「兵連禍結」。
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疾聲大呼
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呼喊大叫。《宋史．卷四○一．辛棄疾傳》：「有疾聲大呼于堂上，若鳴其不平，自昏暮至三鼓不絕聲。」也作「大聲疾呼」。
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近侍
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2.親近侍奉。《漢書．卷八六．王嘉傳》：「反逆之謀相連不絕，賊亂之臣近侍帷幄。」
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一脈
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1.前後相接、連綿不絕的一線。《西遊記》第二二回：「行過黃風嶺，進西卻是一脈平陽之地。」
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一枕南柯
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0>，以餞公主之行。……郡有官吏、僧道、耆老、音樂、車輿、武衛、鑾鈴，爭來迎奉，人物闐咽，鐘鼓喧譁，不絕十數里。見雉堞臺觀，佳氣鬱鬱。入大城門，門亦有大榜11>，題以金字，曰「南柯郡城」。見朱軒棨戶12>，森然深邃。生下車省風俗，療病苦，政事委以周、田13>，郡中大理。自守郡二十載，風化廣被，百姓歌謠，建功德碑，立生祠宇。王甚重之，賜食邑，錫爵位14>，居臺輔15>。周、田皆以政治著聞，遞遷大位。生有五男二女。男以門蔭16>授官，女亦娉於王族，榮耀顯赫，一時之盛，代莫比之。……是月，司憲周弁疽發背，卒。生妻公主遘疾，旬日17>又薨18>。生因請罷郡，護喪赴國。王許之。便以司農田子華行南柯太守事...
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折衝俎豆
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之堂上；雖有闔閭、吳起之將，禽之戶內；千丈之城，拔之尊俎之間；百尺之衝，折之衽席之上，故鍾鼓竽瑟之音不絕，地可廣而欲可成；和樂倡優侏儒之笑不之，諸侯可同日而致也。……故曰衛鞅之始與秦王計也，謀約不下席，言於尊俎之間，謀成於堂上，而魏將以禽於齊矣；衝櫓未施，而西河之外入於秦矣。此臣之所謂比之堂上，禽將戶內，拔城於尊俎之間，折衝席上者也。」
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慧遠
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萃，百家爭鳴的兩晉之際，躬逢其盛。承道安之學風，德行淳至，厲然不群，隱居廬峰三十餘年，率眾行道，昏曉不絕。廬山儼然已成為南方佛教中心，而遙與北方之羅什教團相媲美。在佛學上的建樹，堪與道安並駕齊驅。=資料來源=《中國歷代斯思想家六》台灣商務印書館http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX012/nx94064.htm
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鄭板橋
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又有寓意。再用他那忽大忽小，亦隸亦草、亂石鋪街的字題上幾句詩，蓋上一力鮮紅的圖章，真叫人越看越愛，贊不絕口。 評論罷官前後，均居揚州賣畫。他擅長體參入行楷，自稱「六分半書」，風格獨特，被評論家稱贊為「古秀獨絕」。 著作能詩文，詩近香山、放翁，他的《悍吏》、《私刑惡》、《孤兒行》、《逃荒行》等作品，描寫民間疾苦頗為深切。所寫《家書》和《道情》，自然坦率，為世所稱。繪畫方面，為揚州八怪之一。著有《板橋全集》。
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貓頭鷹博士