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敕葬
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舊時重臣死亡，帝王差遣宮中內侍，監護喪事，稱為「敕葬」。宋．陸游《老學庵筆記》卷九：「貴臣有疾宣醫，及物故敕葬，本以為恩。然中使挾御醫至，凡藥必服，其家不敢問，蓋有為醫所誤者。敕葬則喪家所費，至傾竭貲貨，其地又未必善也，故都下諺曰：『宣醫納命，敕葬破家。』」
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太母
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祖母。《稱謂錄．卷一．祖母．太母》：「《老學庵筆記》，太母，祖母也。」
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僧官
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掌管僧人、寺廟的官吏。《儒林外史》第四回：「屠戶拿著銀子，一直走到集上庵裡滕和尚家。恰好大寺裡僧官慧敏也在那裡坐著。」
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簡版
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宋朝人本以書帖與朋友往來，後以金漆版代替，稱為「簡版」。而後恐洩露消息，改用兩版相連，以紙封其邊際的金漆版，仍稱為「簡版」。見宋．陸游《老學庵筆記》卷三。也稱為「牌子」。
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撲索
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擬聲詞。形容振動的聲音。宋．洪邁《夷堅丁志．卷一五．張珪復生》：「庵僧了燾夜聞撲索有聲，起而側伺，則張柩中也。」
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江河行地
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江河奔流於陸地上。比喻事物習性出自天然，不可變易。清．鄭燮〈焦山別峰庵雨中無事書寄舍弟墨〉：「雖有些零碎道理，譬之六經猶蒼蠅聲耳。豈得為日月經天，江河行地哉！」
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士夫
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3.文人。明．楊慎《升庵詩話》卷一四：「近日士夫，爭學杜詩，不知讀書果曾破萬卷乎？」
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彭玉麟
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人名。（西元1816～1890）字雪琴，號退省庵主人。衡陽人，清名臣。秉性剛介，能詩，喜畫梅。統水師助曾國藩滅太平天國有功，光緒間官至兵部尚書。卒諡剛直。
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李瑞清
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人名。（西元1867～1920）字仲麟，號梅庵，晚號清道人，江西臨川人。曾任江寧布政史，兼兩江師範學堂監督。其作品用筆圓轉，架構平穩。晚年喜用顫筆，頗為人詬病。與好友曾熙齊名。
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清世
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清平時代。《呂氏春秋．季冬紀．序意》：「蓋聞古之清世，是法天地。」宋．陸游《老學庵筆記》卷四：「黃紙除書猶到汝，固知清世不遺賢。」
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貓頭鷹博士