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抵抗     
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人民對於統治者以不正的法律侵害、壓制其人時,有反抗的利。是以近代的自然法、社會契約論為背景而產生的,美國獨立宣言與法、德等國憲法皆予以明文記載。
地位     
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  地位威指社會傳統賦予某種職位的威,例如林清江教授認為,教師受傳統文化與職業聲望影響,所享有的威就是地位威。我國社會對於教師甚為尊崇,教師的思想言行經常被視為表率,使教師很自然地享有地位威。持平而論,這種威十分接近韋伯(M. Weber)所稱的傳統威,也就是說,一個人之所以享有威,是因為他承襲了傳統上某種尊榮的職位,如君王、祭師等,而理所當然的受人服從。其實,法定威或法理威,也是某種形式的地位威;所不同的,只是傳統的威比較具有神祕性與情緒性,而法理威比較偏重世俗性與合理性。但不論那種威,都是取得某種地位後,即自動賦予的。(參見「力及威的結構」、「威」及「教師...
    
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1.測定物體輕重長短的量器。《周禮.地官.掌葛》:「凡葛征徵草貢之材于澤農,以當邦賦之政令,以度受之。」
2.規章法則。《管子.君臣上》:「度不一,則修義者惑。」
法定     
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  法定威基本上就是一般通稱或韋伯(Max Weber)所稱的法理威。凡是大型的社會組織或科層體制,包括學校組織在內,為求合理而有效的達成既定的目標,會以明文規定的法令規章規範各個職位的利與義務,約定組織成員的角色與任務。因此有某種法定的職位,即享有相關的威,例如在學校組織內取得教師職位,便可在其職務範圍內擁有法定的威,故可強迫要求學生上課、參加學校活動、考試、準備作業、遵守學校規章,對於不遵從指示或規章的學生,可予以處分。而教師擁有此種威的目的,在於指導學生學習,糾正學生行為,使學生在學校內受到適度的約束,以促進學校教育目標的實現。(參見「力及威的結構」、「威」及「教師威...
現舞     
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日本民俗舞蹈。「現」原是佛家語,指菩薩的化身;山伏地方,則稱其所奉事的神為「現」。在山伏神樂中,獅子頭被尊為佛的現身,舞動獅子頭的表演就稱為《現舞》。東北地方山伏神樂的《獅子舞》,通常由兩人演出,在年節的祭典中,奉持獅子頭的舞者來到每戶人家拜訪,於門前表演,有祈福除邪的意思,其過程如下:首先由一人在庭前,手持「下舞扇」起舞,獅子隨之出現,一邊舞動獅頭,獅口「卡達卡達」作響,一邊跳舞。接著家人出來跪拜獅子,並獻上酒、米等供品,其次獅子口銜木杓,清洗爐灶,唸防火咒。此外若有願望想達成的家人,便用獅口咬住,唸除病消災、生意興隆、學問精進等咒。若受邀新居落成,則咬其樑柱,人們相信獅口咬過,將會受...
《民俗藝能辭典》、《日本舞踊辭典》。
    
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公法上所有利的總稱,如自由、參政、請求國家行為等。
    
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股票術語。除日時,上市股票之前一日收盤價,按除公式,將公司配發的股票股利之合差價減去,稱為「除」。除可分為無償配股、有償配股,以及有償與無償同時除
勞工基本     
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為保障勞動者的生存,而由憲法所制定的勞工基本利。其具體內容因國而異,通常包括工作、團結、團體交涉、爭議等。
土地發展     
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  所謂土地發展係指在都市計畫範圍內之任何一筆土地,其地主得將其土地尚未發展利用之利,公開出售而轉移給同屬一定範圍內之土地的地主,供其合併原有發展而作較高度之發展利用。
  發展是一種綜合的名詞,意謂土地所有人憑此利可變更其土地現行使用或作更集約之使用,通常是以建築物之興建或其他開發方式達成。發展可適用於兩種不同的情況,其一用於政府購買特定之財產。另一則經由立法建立一套制度,在某特定範圍內,透過行政機關所創設之辦法,來移轉發展。發展之施行可使社會公平性提高,並可使環境保護性用地之設置可行性升高,政府需要之補償可減小。對於環境保護工作有極大之助益。為近來重要之土地議...
    
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機變的策略。《東觀漢記.卷一.世祖光武皇帝紀》:「帝仁智明達,多略,樂施愛人。」三國魏.曹丕〈至廣陵於馬上作〉詩:「量宜運略,六軍咸悅康。」也作「謀」。
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