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淪胥
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2.完全喪失。《晉書．卷八七．涼武昭王李玄盛傳》：「淳風杪莽以永喪，搢紳淪胥而覆溺。」明．陸世廉《西臺記》第三齣：「舉國淪胥，我將安往？」
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照樣葫蘆
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長，初生有細毛，成熟後，皮面光滑。可供食用及藥用。
(5) 玉堂之壁：翰林院的牆壁。玉堂，北宋太宗淳化年間，賜翰林「玉堂之署」四字，後遂用玉堂代稱翰林院。〔參考資料〕 宋．羅大經《鶴林玉露．卷四》胡衛、盧祖臯在翰苑，草明堂赦文云，「江淮盡掃於胡塵」。太學諸生嘲之曰：「胡塵已被江淮掃，卻道江淮盡掃於。」又曰：「傳語胡、盧兩學士，不如依樣畫胡盧。」端平初，患代言乏人，乃略更其制，出題明注出何書，仍許上請，中選者堂除教官。然名實既輕，習者亦少。另可參考：宋．釋文瑩《續湘山野錄》
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留住
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2.宋、元時對一般市井青年人的泛稱。宋．周密《武林舊事．卷七．乾淳奉親》：「市井弄水人，有如僧兒、留住等凡百餘人，皆手持十幅綵旗，踏浪爭雄，直至海門迎潮。」
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盭
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2.綠色的。《漢書．卷一九．百官公卿表上》：「諸侯王，高帝初置，金璽盭綬，掌治其國。」唐．顏師古．注：「如淳曰：『盭，綠也，以綠為質。』」
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好高務遠
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此處所列為「好高騖遠」之典故說明，提供參考。宋朝理學家程顥，字伯淳，號明道先生，和弟弟程頤合稱「二程」，開理學中之洛派。他教導人們追求知識學問要循序漸進，腳踏實地。一方面心中卻也憂慮學者嫌棄低微淺顯的知識，而致力於追求高遠的目標，終究落得沒有成就。後來「好高騖遠」這句成語就從「厭卑近而騖高遠」演變而出，用來指一味地嚮往高遠的目標而不切實際。「好高騖遠」完整的語形見於清人呂留良〈與錢孝直書〉，呂留良以「好高騖遠，事事求出人頭地」，直指錢孝直的缺點。
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通宵徹夜
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絳帖
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北宋潘師旦以「淳化閣帖」為底本所摹刻的帖子，二十卷。內容有所增損，因刻於絳州（今山西新絳），故稱為「絳帖」，世稱為「潘駙馬帖」。相傳潘氏死後，其二子各分得十卷。長子將上十卷抵債沒入公庫，絳州官署補刻餘卷，稱為「東庫本」；次子補刻前十卷，稱為「私家本」。後又有新絳本、偽刻十二卷本及其他翻刻本行世。原拓本傳世極少，今僅存宋拓殘本若干卷。見元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一五．淳化閣帖》。
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康莊之衢
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萆
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隱蔽。通「蔽」。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「選輕騎二千人，人持一赤幟，從閒道萆山而望趙軍。」裴駰集解引如淳曰：「萆，音蔽，依山自覆蔽。」
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潭府
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3.唐代的潭州府。唐．杜甫〈岳麓山道林二寺行〉詩：「潭府邑中甚淳古，太守庭內不喧呼。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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