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山田燒墾     
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林燒墾,種植農作物,收成後,土地休耕一段期間,並在下次耕作之前發展副產物的生產。
日子     
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2.時候、期間。《儒林外史》第四○回:「百姓家男男女女,到朔望的日子,往這廟裡來香點燭跪拜。」
河漢     
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1.黃河和漢水。《莊子.齊物論》:「大澤而不能熱,河漢沍而不能寒。」南朝梁.江淹〈被黜為吳興令辭牋詣建平王〉:「濯以河漢之流,曝以秋陽之景。」
林懷民     
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993年——九歌1994年——流浪者之歌(舞)1997年——家族合唱1998年——水月1999年——松2001年——竹夢2001年——行草2002年——煙2003年——行草二2004年——風景2005年——狂草(舞)2006年——白˙美麗島2008年——花語
慾火     
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形容熾烈的情慾。[例]慾火
拉朽摧枯     
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此處所列為「摧枯拉朽」之典故說明,提供參考。「摧枯拉朽」指將已枯朽之事物加以摧毀,是十分容易的事。此語見於班固的《漢書》。班固認為秦朝滅亡,是因為實行書坑儒、箝制思想、燒毀兵器等措施,又集權中央,沒有諸侯可以鞏固保衛疆土。於是在建國初期,記取秦朝教訓,分封韓信、彭越、英布等軍功卓越的人為異姓諸侯王,以鞏固政權,這也是漢朝在沒有領土和缺乏武器的情況下,短短五年之內能夠成就帝業的原因。正所謂,在堅硬的金石上雕刻很難,摧毀虛弱勢力極為容易,是受形勢所影響。後來「摧枯拉朽」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻極容易做到,毫不費力。
親離眾叛     
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吁2>,阻兵3>而安忍4>。阻兵,無眾;安忍,無親。眾叛親離,難以濟5>矣。夫兵,猶火也;弗戢,將自也。夫州吁弒其君,而虐用其民,於是乎不務令德,而欲以亂成,必不免矣。」 〔注解〕 (1) 治絲而棼:比喻行事不得要領,反而越做越糟。見「治絲而棼」。 (2) 州吁:春秋衛國人,莊公之子,桓公之弟。桓公立十六年,州吁弒之而自立。吁,音ㄒㄩ。 (3) 阻兵:仗恃著強大的軍力。阻,依恃、依仗。 (4) 安忍:安於行使殘忍之事。 (5) 濟:成功、達到目的。
兀兀     
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3.勞苦不息的樣子。唐.韓愈〈進學解〉:「膏油以繼晷,恆兀兀以窮年。」
燃膏繼晷     
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夜以繼日,勤奮不懈。參見「膏繼晷」條。《宣和書譜.卷一七.草書五.今年帖》:「少家貧,一意書史,燃膏繼晷,晝夜不倦。」
    
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一種似榆樹的樹木。燒後可做稻田的肥料。《廣韻.平聲.脂韻》:「机,木名,似榆。」《山海經.北山經》:「〈北山經〉之首,曰單狐之山,多机木,其上多華草。」晉.郭璞.注:「机木似榆,可燒以糞稻田,出蜀中。」
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