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閃
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2.避開、躲避。元．曾瑞〈四塊玉．官況甜〉曲：「讎多恩少人皆厭，業貫盈，橫禍添，無處閃。」《警世通言．卷二○．計押番金鰻產禍》：「掇開門閃身入去，隨手關了。」
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輓
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1.拉引。《說文解字．車部》：「輓，引車也。」《左傳．襄公十四年》：「夫二子者，或輓之，或推之，欲無人得乎。」明．徐光啟《農政全書．卷十八．水利．利用圖譜》：「犁轅貫以橫木，二人扶之，可使數牛輓行。」
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逼上梁山
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《水滸傳．第一一回》且說滄州牢城營裡管營，首告林冲殺死差撥、陸虞候、富安等三人，放火沿燒大軍草料場。州尹大驚，隨即押了公文帖，仰緝捕人員，將帶做公的，沿鄉歷邑，道店村坊，畫影圖形，出三千貫信賞錢，捉拿正犯林冲。看看挨捕甚緊，各處村坊講動了。且說林冲在柴大官人東莊上，聽得這話，如坐針氈。……柴進道：「是山東濟州管下一個水鄉，地名梁山泊1>，方圓八百餘里。中間是宛子城，蓼兒洼。如今有三個好漢在那里扎寨。……那三個好漢，聚集著七八百小嘍囉，打家劫舍2>，多有做下迷天大罪3>的人，都投逩那里躲災避難。他都收留在彼。三位好漢，亦與我交厚。嘗寄書緘來。我今修一封書與兄長，去投那里入夥如何？」林冲4>道：「...
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影
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2.人、物的形象或圖像。如：「攝影」、「背影」、「身影」。《水滸傳》第三一回：「寫了武松鄉貫、年甲、相模樣，畫影圖形，出三千貫信賞錢。」《紅樓夢》第三一回：「老太太和舅母那日想是纔拜了影回來。」
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一貧如洗
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近義:家徒四壁,貧無立錐,甕牖繩樞,簞瓢屢空反義:金玉滿堂,富可敵國,腰纏萬貫辨似: 「一貧如洗」及「家徒四壁」都有十分貧窮的意思。 「一貧如洗」側重於形容個人的貧窮程度；「家徒四壁」側重於形容家居的貧窮景況。 一貧如洗 家徒四壁 辨似例句 ○ ㄨ 沒想到昔日的富翁，連著幾次投資錯誤，弄得家產賠光，～。 ㄨ ○ 李董事長從未忘記幼時～的困苦情景，因此經常捐款幫助失學兒童。
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一箭雙鵰
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北周長孫晟善射，嘗見二鵰飛而爭肉，長孫晟乃射一箭而同時貫穿兩隻鵰。典出《北史．卷二二．列傳．長孫道生》。後用以比喻一次舉動便可達到雙倍效果，兼得兩種好處。《野叟曝言》第四八回：「前日花箋，忽被小姐看見，不特不加譴責，反有敬慕先生之意，吟成此詩，先生當力圖之，一箭雙鵰認嫦娥，便不辜負秋風也。」《官場現形記》第一二回：「胡統領早存了個得隴望蜀的意思，想慢慢施展他一箭雙鵰的手段，所以姊妹兩個，都是他心坎上的人。」也作「一箭貫雙鵰」、「一箭雙雕」。
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深居簡出
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韓愈（西元７６８∼８２４），字退之，通六經百家之學，創作頗多；崇尚儒學，排斥佛老思想。唐代由於佛教鼎盛。因此，當時的文人及達官貴人，多與僧侶往來，互贈詩文。〈送浮屠文暢師序〉就是韓愈贈予僧侶文暢的文章。文中表達了他一貫擁護儒家仁義道統的立場。他認為：在天下未教化之初，人民和禽獸是沒有什麼不同的。後來聖人出現，治理天下，因為施行仁義和禮樂刑政，人民才得以安逸的生活，也正因為仁道，才能世世代代相傳而固守著傳統的文化，就像鳥兒，一低頭就是要覓食；一抬頭，就會環顧四方；野獸們藏身在隱僻的深山，很少出來活動。這都是因為害怕其他的動物會傷害自己，因而時時提高警覺，但是這樣的小心翼翼，仍然無法擺脫弱肉強食的...
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戮力同心
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īn釋義︰猶「戮力同心」。見「戮力同心」條。
01.《梁書．卷四五．王僧辯列傳》：「卿志格玄穹，精貫白日，戮力齊心，芟夷逆醜。」 參考詞語︰同心僇力注音︰ㄊㄨㄥˊ ㄒ｜ㄣ ㄌㄨˋ ㄌ｜ˋ漢語拼音︰tóng xīn lù lì釋義︰猶「戮力同心」。見「戮力同心」條。
01.《明史．卷一六九．王直列傳》：「陛下宵衣旰食，徵天下兵，與群臣兆姓同心僇力，期滅此朝食，以雪不共戴天之恥。」
02.《水滸傳．第八八回》：「全靠你等眾弟兄同心僇力，來日必行。」
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半途而廢
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相反詞：堅持不懈、持之以恆、貫徹始終
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千變萬化
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＃◎１《列子．周穆王》1>周穆王2>時，西極3>之國有化人4>來，入水火，貫5>金石；反山川，移城邑；乘虛不墜，觸實不礙6>。千變萬化，不可窮極。既已變物之形，又且易人之慮。穆王敬之若神，事之若君。推路寢以居之，引三牲以進之，選女樂以娛之。化人以為王之宮室卑陋而不可處，王之廚饌腥螻而不可饗，王之嬪御膻惡而不可親。穆王乃為之改築。土木之功，赭堊之色，無遺巧焉。五府為虛，而臺始成。其高千仞，臨終南之上，號曰中天之臺。簡鄭衛之處子娥媌靡曼者，施芳澤，正娥眉，設笄珥，衣阿錫，曳齊紈。粉白黛黑，珮玉環。雜芷若以滿之，奏承雲、六瑩、九韶、晨露以樂之。月月獻玉衣，旦旦薦玉食。化人猶不舍然，不得已而臨之。居亡...
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貓頭鷹博士