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三顧草廬     
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此處所列為「三顧茅廬」之典故說明,提供參考。東漢末年天下紛亂,打著「復興漢室」名號起兵的劉備,在屯田新野時,從徐庶口中得知避居在南陽隆中的諸葛亮是個能人,於是前去拜訪,一連去了三次,才見到人。諸葛亮在〈前出師表〉中提到了這件事:「先帝不以臣鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中。」劉備不顧身分,一連三次專程拜訪的誠心,終於感動諸葛亮答應出山替他奔波效力。後來「三顧茅廬」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻對賢才真心誠意的邀請、拜訪。
大人     
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6.舊時鮮、烏桓部落首長的稱呼。《後漢書.卷九○.烏桓鮮傳》:「有勇健能理決鬥訟者,推為大人,無世業相繼。」
累累     
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1.繁多、重積的樣子。漢.董仲舒《春秋繁露.順命》:「春秋列序位尊之陳,累累乎可得而觀也。」明.梁辰魚《浣紗記》第七齣:「況累累數對璠璵,更纖纖一雙花蕊。」也作「纍纍」。
低聲下氣     
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相反詞:趾高氣揚、不亢不
在下     
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稱自己處於下的職位。後多用作自稱的謙詞。[例]在下姓林,第一天到公司上班,請多指教。
修繕     
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修理、修復。《北史.卷二二.長孫道生傳》:「第宅陋,出鎮後,其子弟頗更修繕,起堂廡。」
人倫     
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1.人類的倫常。《孟子.滕文公上》:「聖人有憂之,使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。」《三國演義》第二○回:「朕聞人倫之大,父子為先;尊之殊,君臣為重。」
高風峻節     
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相反詞:寡廉鮮恥、鄙無恥
有眼無珠     
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比喻缺乏辨別能力。《西遊記》第六回:「你這廝有眼無珠,認不得我麼!吾乃玉帝外甥,勅封昭惠靈顯王二郎是也。」《野叟曝言》第三六回:「職有眼無珠,一時冒昧,罪該萬死!」
補償作用     
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個體有意識或無意識透過某方面的成就或優秀表現來彌補另一方面的缺陷、不足、無能、或挫折,這些弱處有可能是真實的,也有可能是想像的,往往是個體自的由來。
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