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2.古代封給貴族或功臣的名位。《韓非子.五蠹》:「官爵可買,則商工不也矣。」《禮記.王制》:「王者之制祿爵,公、侯、伯、子、男凡五等。」也稱為「爵位」。
駱驛不絕     
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形容眾多且前後相連不斷。《後漢書.卷八九.南匈奴傳》:「逢侯部眾飢窮,又為鮮所擊,無所歸,竄逃入塞者駱驛不絕。」也作「絡繹不紀」、「絡驛不絕」。
方以類聚     
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此處所列為「物以類聚」之典源,提供參考。 《易經.繫辭上》天尊地,乾坤定矣。高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方1>以類聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,變化見矣。 〔注解〕 (1) 方:指萬物之性情。
閣下     
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1.對人的敬稱。初為對顯貴者的尊稱,後乃泛用。《漢書.卷一.高帝紀下》「大王陛下」句下漢.應劭.注:「因以達尊之意也。若今稱殿下、閣下、侍者、執事,皆此類也。」《老殘遊記》第六回:「閣下如此宏材大略,不出來做點事情實在可惜!」也作「閤下」。
魂飛魄散     
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談錄.甲集.卷二.張氏夜奔呂星哥》幼小與偕,綢繆莫甚。又同筆硯,總誇謝氏之能文;甫就冠笄,未遂子平之娶。眉來眼去,魄散魂飛。已知夙世之緣,俱有少年之泰。好合1>定期於鼓瑟2>,心知不待於挑琴3>。 〔注解〕 (1) 好合:男女結合。 (2) 鼓瑟:彈奏瑟。 (3) 挑琴:彈奏琴。
韓愈     
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宦官俱文珍歌頌備至。後來又作《順宗實錄》,對俱文珍亦多加褒辭。魏了翁嘲笑他「韓公每是有求於人,其詞輒諂不可據」。韓愈善寫「諛墓」之文,清初顧炎武在書信中評他:「韓文公文起八代之衰,若但作《原道》、《原毀》、《爭臣論》、《平淮西碑》、《張中丞傳後序》諸篇,而一切銘狀概為謝絕,則誠近代之泰山北斗矣;今猶未敢許也」。張耒論韓愈「以為文人則有餘,以為知道則不足」(《韓愈論》)。朱熹指責韓愈「裂道與文以為兩物」(《讀唐志》)。章學誠稱韓愈的碑誌文是「心識古人源流,隨時通其變化」(《文史通義‧墓銘辨例》)。茅坤說:「世之論韓文者,...
曲意逢迎     
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違背自己心意,去迎合別人。[例]他處事一向不不亢,更不會曲意逢迎,刻意討好上司。
貴人     
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相反詞:
    
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微賤、小、不足道的。如:「蟻命」、「蟻驅」、「蟻寇」。
    
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驚視。《管子.小問》:「桓公北伐孤竹,未至耳之谿十里,闟然止.瞠然視,援弓將射,引而未敢發也。」唐.尹知章.注:「瞠,驚視貌。」
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