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國統綱領
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中華民國政府在民國八十年為解決中國統一問題所提出的戰略設計，是制定大陸政策的指導原則。內容分為前言、目標、原則、進程四部分。進程又分為近程、中程、遠程三階段。主要的精神在於：一、堅持和平統一中國的政策目標；二、以「一個中國兩個政治實體」的架構處理兩岸關係；三、和平漸進。統一沒有設定「時間表」，而是經由有程序的交流建立統一的共識。全稱為「國家統一綱領」。
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洞如指掌
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孔子不願回答，便說：「不知也。」這是因為當時魯國宗廟靈位配祀等名分顛倒，不合周禮，違逆了孔子對禮教的堅持，所以孔子故意避而不談這方面的問題。然後他又指著自己的手掌說：「知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！」這句話則是說：若真有人能說出禘禮的確實情況，那他就是個知禮的人，如此，則對於治理天下的方法，就像對自己手掌般清楚而且易於掌握。後來「暸如指掌」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻對事情的狀況了解得非常清楚。
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去事之戒，來事之師
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道君臣永遠無法共享權勢，真這樣做的，未曾有過好結局。前人的教訓，正可作為我們的借鏡啊！」趙襄子在他的堅持下也只好答應。張孟談於是辭掉官職，並把名下所有封地獻還，然後就在負親這個地方耕作自足。在此事中，張孟談表現出的智慧與趙襄子表現出的英明，正因為他們能如張孟談所說：「前事之不忘，後世之師。」把歷史的教訓轉化成自己的借鏡。後來「前事不忘，後事之師」被用來指記取過去的經驗教訓，可作為今後行事的鑑鏡。
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保留價格
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賣方堅持出售的最低價格。
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療育服務評鑑
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療育服務評鑑(Intervention Services Evaluation)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義早期療育普遍受到重視的歷史尚短，接受服務的特殊幼兒及其家庭的情況十分多樣化，所採用的服務型態相當多元，此外，人們對服務品質也多有堅持，因此一個理想的早期療育服務方案，是有必要進行經常與定期的評鑑工作，以期對早期療育服務計畫的實施，能做出明智的決策。這類評鑑的規模有大有小。規模大者，如對早期療育方案整體效能（efficacy）或成本效益（cost-effectiveness）的評鑑，以引起大眾...
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咬定牙關
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忍受痛苦而堅持到底，或意志堅定不移。《西遊記》第五五回：「這長老咬定牙關，聲也不透。」也作「咬定牙根」、「咬緊牙關」。
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站住腳
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3.理由充分，能堅持立場。如：「只要你站住腳兒，又何必管那些閒言閒語。」
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咬定牙根
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忍受痛苦而堅持到底，或意志堅定不移。《水滸傳》第六六回：「李逵渾身脫剝，睜圓怪眼，咬定牙根，手掿雙斧，從城濠裡飛殺過來。」《文明小史》第三二回：「眾商都是愚夫，聽了他的話，咬定牙根不肯答應。」也作「咬定牙關」、「咬緊牙關」。
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包藏逆心
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楚國進城，子羽說：「我們的城池太小了，容不下那麼多人，就在城外舉行婚禮吧！」但楚人以為如此不合禮法，堅持要進城。子羽只好直接了當地說：「我們國家狹小並不是罪過，但若依賴大國而一點防範之心都沒有，那就是罪過了。我們本來希望聯姻後，可以靠大國的力量安定自己，你們恐怕只是包藏禍心，前來算計我們吧！」楚人知道他們的詭計早被看穿，只好放棄原有的計畫，但為了保持顏面，仍堅持進城迎娶，答應不攜帶武器，鄭國這才放行。後來子羽話中的「包藏禍心」演變為成語，就用來比喻懷藏詭計，圖謀害人。
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權力需求
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權力需求有時你越要求一個孩子做事他越抗拒，他不願意穿上靴子、不肯吃，午睡時間總要一番搏鬥，這類行為通常是兒童想掌管自己生活的自然需求。由此發生的衝突常流於無異議的權力鬥爭，當掌控的成人說:「吃你的午餐」時，孩子會堅持:「我不餓」；限制孩子像:「不，你不能沒穿靴子就出去，鞦韆下面有水坑」，得到的回應是:「我討厭紅靴子」；像「你媽要你睡午覺」這一類的話，孩子會答:「我不累」。問題也許不一定是飢餓或靴子的顏色，孩子也可能很累了，這些回答可能與權力需求有關，照顧者可以在合理範圍內，盡可能給孩童機會選擇。這些都是孩童想要成人也能接...
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貓頭鷹博士