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螳臂當車     
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螳螂舉起雙臂,想要阻擋車子。語本《莊子.人間世》:「汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也。」比喻不自量力。明.無名氏《四賢記》第一一齣:「勸臺裝聾做啞,休得要螳臂當車。」《蕩寇志》第四二回:「正是泰山壓卵,不須輾轉之勞,螳臂當車,豈有完整之理?」也作「螳臂擋車」、「螳臂當轅」。
    
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1.假若。《論語.述而》:「如不可求,從吾所好。」《鏡花緣》第四回:「姑且施,再限兩個時辰。如再無花,就怨不得朕了。」
    
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2.承受。唐.劉長卿〈送嚴維赴河南充嚴中丞幕府〉詩:「何當舉嚴助,遍沐漢朝。」
近悅遠來     
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春秋魯哀公六年,當時在周遊列國的孔子,由蔡國來到楚國葉(ㄕㄜˋ)縣,葉縣的長官葉公趁機向孔子請教施政的方法?孔子回答道:「近者說,遠者來。」大意是:施加惠於民,德澤廣被,使近處的人民心悅誠服,自然而然的,遠方的人也願意前來歸附。後來「近悅遠來」這句成語就從這裡演變而出,用來形容政治清明,德澤風行。也用來形容在商場上遠近馳名而顧客眾多。
休戚與共     
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01.明.任袁萃〈上首輔書〉:「今公卿輔弼之臣,受主上之祿不為不厚,擔主上之爵不為不高,蒙主上之遇,不為不渥。休戚與共,繩糾是資。」
如魚得水     
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(三)02.《醒世姻緣傳》第四○回:「二人乍到了那下處,幽靜所在,如魚得水,你我愛,樂不可言。」
退避三舍     
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晉國,萬一將來晉、楚之間發生戰爭,雙方軍隊相遇於中原,那我一定會要我的軍隊向後撤退九十里,來報答您的惠。如果這樣還不能得到您的諒解,楚軍仍然繼續進攻,那我也只好拿起弓箭,和您相對抗了。」後來從言裡的原文「辟君三舍」演變出「退避三舍」這句成語,用來比喻主動退讓,不與人相爭。
明察秋毫     
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不見一堆木柴,是因為不肯去做,而非做不到。現在人民生活困苦,朝不保夕,是因為大王您不肯行仁義之道,讓澤遍及百姓,而非大王您做不到啊!」後來「明察秋毫」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人能洞察一切,能看到極細微的地方。
鶴立雞群     
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03.明.畢萬《三報》第七齣:「方才此老何等得意,……他道是鶴立雞群,我道是鴉隨鸞陣。」
    
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輔佐、輔助。《漢書.卷九三.佞幸傳.淳于長傳》:「會大將軍王鳳病,長侍病,晨夜扶丞左右,甚有甥舅之。」
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