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過
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2.度。如：「過節」、「過生日」。唐．杜荀鶴〈亂後宿南陵廢寺寄沈明府〉詩：「男兒仗劍酬恩在，未肯徒然過一生。」
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平步青雲
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」條。
01.宋．無名氏〈鷓鴣天．五百人中第一仙〉詞：「五百人中第一仙，等閒平步上青天。綠袍乍著君恩重，黃榜初開御墨鮮。」 參考詞語︰平步登天注音︰ㄆ｜ㄥˊ ㄅㄨˋ ㄉㄥ ㄊ｜ㄢ漢語拼音︰píng bù dēng tiān釋義︰猶「平步青雲」。見「平步青雲」條。
01.《喻世明言．卷二二．木綿菴鄭虎臣報冤》：「道人又看了氣色，便道：『滯色已開，只在三日內自有奇遇，平步登天。但官人得意之日，休與秀才作對，切記切記。』」
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禮尚往來
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《禮記》是儒家典籍之一，由漢朝戴聖所輯，為十三經之一，內容多是孔子的弟子及後學所記。書中所記載的，都是上古時期的禮俗儀式和儒家理想中的政治制度。在《禮記．曲禮上》中提到，上古時代人心純樸，凡事沒什麼準則，只照著內心的誠意來行為；到了文明時代，就講究施與受間的互相往來，受到別人的恩惠，也要回報別人的恩惠。如果受到恩惠卻不報答，就不合乎禮；如果受人報答卻沒有給人恩惠，也於禮不合。人與人的關係，因為禮的作用而能保持和諧，如果沒有禮，就會發生危機。所以禮是一定要學習的。「禮尚往來」比喻別人以禮相待，也要以禮回報。
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斯
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2.表示感嘆的語氣。相當於「啊」。《詩經．豳風．鴟鴞》：「恩斯勤斯，鬻子之閔斯。」
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家喻戶曉
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自赴火？」婦人曰：「梁國豈可戶告人曉也！被3>不義之名，何面目以見兄弟國人哉！吾欲復投吾子，為失母之恩，吾勢不可以生。」遂赴火而死。 〔注解〕
(1) 典故或見於《宣和書譜．卷二○．敘論》。
(2) 趣：音ㄑㄩ，同「趨」，歸向，此指投入火中。
(3) 被：音ㄆㄧ，同「披」，背負。〔參考資料〕 《宣和書譜．卷二○．敘論》昔者帝王坐法宮，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方萬里，朝令夕行，豈家至戶曉也哉！以吾有慶賞刑威之柄，以馭之而已。
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負
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7.背棄、違背。如：「辜負」、「忘恩負義」。唐．李白〈白頭吟〉：「古來得意不相負，祗今惟見青陵臺。」《喻世明言．卷八．吳保安棄家贖友》：「今彼在生死之際，以性命托我，我何忍負之？」
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尋
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2.不久、隨即。《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻》：「媒人去數日，尋遣丞請還。」《文選．李密．陳情表》：「尋蒙國恩，除臣洗馬。」
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蔭
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2.父祖被及子孫的恩澤。同「廕」。《隋書．卷四七．柳機傳》：「少以父蔭，為太子親衛。」
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慎
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2.切、千萬。與「勿」、「無」、「毋」等連用，表示吩咐告誡。[例]施人慎勿念，受恩慎勿忘。
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惠
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1.恩澤、好處。如：「恩惠」、「略施小惠」。《左傳．莊公十年》：「小惠未遍，民弗從也。」南朝宋．劉義慶《世說新語．方正》：「梅頤嘗有惠於陶公。後為豫章太守，有事，王丞相遣收之。」
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貓頭鷹博士