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感激涕零
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了淮西，結束了長達四年的戰爭。至此，割據藩鎮相繼歸順，朝廷的威信為之一振。劉禹錫寫的〈平蔡州〉詩即是描寫這場戰爭的情景。長達四年的戰爭結束後，城裡到處響著和平的音樂，大家回憶起戰爭時的舊事，都對「漢家飛將」李愬救眾人於水火，讓大家免於再受戰爭之苦而感激落淚。後來「感激涕零」這句成語，就從文中「相與感激皆涕零」一語演變而出，用來形容非常感謝。
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影
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2.仿照、描摹。如：「這篇小說是影了此一真人實事所寫成的。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．通變》：「漢之賦頌，影寫楚世。」
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視死如歸
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做到。桓公聽了管仲的話後，十分贊同，便按管仲的意思，授予五人官職，讓他們聽命於管仲，為齊國效力。其中描述王子城父時，原文就用了「視死如歸」，後來「視死如歸」被摘出成為一句成語，用來形容為了理想而不怕犧性生命，無所畏懼。
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枯木逢春
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《敦煌變文集新書．卷六．㠠山遠公話》中的「是日遠公由（猶）如臨崖枯木，再得逢春」二句話，是描述慧遠重新登上高座為眾人講經，就像乾枯的樹木遇上了春天，又恢復了生命力。後來「枯木逢春」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻雖處於絕境卻重獲生機，或劣境忽然轉好。
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深思熟慮
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「深思熟慮」係由「深思」及「熟慮」組合而成。「深思」見於戰國楚．屈原〈漁父〉。屈原原任三閭大夫，懷王時遭人毀謗，被放逐於漢北，於是作〈離騷〉以表忠貞之心。後被頃襄王召回，但又遭讒言而流放江南，終因不忍見國家淪亡，懷石自沉汩羅江而死。〈漁父〉一篇描述屈原被放逐江南，遊於江河傍，吟詩唱歌，神色十分憔悴，一個漁父看到他，問道：「你為什麼到這裡來呢？」屈原答：「整個世界是那麼汙濁，所有人都迷迷糊糊，只有我一個人是清醒的，所以被放逐到這裡。」漁夫勸他說：「真正的聖人應該是可以順應大環境的，既然世間混濁，眾人皆醉，你不如就隨波逐流，與世浮沉；為什麼要『深思高舉』，而讓自己流放到此地？」意思就是在這樣的環境...
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生不逢時
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此處所列為「生不逢辰」之典故說明，提供參考。《詩經》是一部詩歌總集，大抵收錄周初至春秋中葉的作品，反映了當時的社會生活、人民思想和情感。〈大雅．桑柔〉一詩描述的是戰亂之中百姓的流離失所，以及蒼生憂傷哀痛的心情。其中一段如此寫著：真是無限的悲痛啊！我思念著家園故土。難道是生得不是時候，偏偏遇到了上天盛怒，降下了災禍。天地之間無窮廣大，卻找不到一處可安身的所在啊！這首詩也有人以為是周厲王的大臣芮良夫諷刺厲王的詩，作者藉詩反映當時君王無道，小人掌權，人民陷於水深火熱的景況。後來「生不逢辰」這句成語就從「我生不辰」詩句演變而出，用來比喻遇不到好時機，命運坎坷。
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繪
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1.作畫、畫圖。如：「繪畫」、「描繪」。《新唐書．卷一一九．白居易傳》：「嘗與胡杲、吉𪰋、鄭據、劉真、盧真、張渾、狄兼謨、盧員燕集，皆高年不事者，人慕之，繪為九老圖。」清．薛福成〈觀巴黎油畫院記〉：「法人好勝，何以自繪敗狀，令人氣喪若此？」
2.描述、形容。如：「繪影繪聲」。
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荒唐
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1.誇大空幻。[例]雖然有些寓言故事的情節描述得很荒唐，但若深入體會，總可獲得一些啟示。
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不著邊際
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「不著邊際」原指船在水中央，四邊都靠不了岸。此語見於《水滸傳》。在《水滸傳》第十八、十九回描述了晁蓋等人投靠梁山泊之始末。晁蓋出身於富戶，原在個小村莊擔任村長，仗義疏財，專愛結識天下好漢，凡來投靠者，不論好歹盡皆留住，因而與劉唐、吳用等人成了知交好友。後來晁蓋夥同吳用等七人，在黃泥崗犯了劫案，被官府通緝，幸而有當時尚為官職的宋江通風報信，晁蓋等人才能順利逃脫，並在無處可去的情況下投奔到梁山泊。眾官兵追到梁山泊附近，領兵的何濤見這湖上盡是茫茫蕩蕩的蘆葦，於是先遣數人划著小船前往探路，沒想到這些人就此一去不回。何濤在四邊都不著岸的地方等著，時間一久便起了疑心，於是決定親自帶兵前去查看，不料中了埋伏...
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貓頭鷹博士