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符
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5.一種道士用來避邪、驅使鬼神的神祕文字。如：「符咒」。《抱朴子．內篇．登陟》：「帶昇山符，出門作周身三五法。」
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噓
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表示制止或驅逐的意思。如：「噓！別出聲。」
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罔
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1.用繩線編成捕捉動物的器具。網的初文。《易經．繫辭下》：「作結繩而為罔罟，以佃以漁。」《資治通鑑．卷三二．漢紀二十四．成帝元延三年》：「南驅漢中，張羅罔罝罘，捕熊羆禽獸。」
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搖旗吶喊
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人並勸酒。哪知韋皋一看，玉簫和自己亡妻容貌長得一般模樣，所以當場動心求親，引起張延賞的不滿，不但將他驅離，並拔劍趕殺。韋皋一怒之下，出了宅院，要親兵將宅子包圍，要抓張延賞來碎屍萬段。親兵們一時大聲吼叫，聲威震人。後來玉簫出面來勸他：說他代天子出征，不學雲間飛翔的鳳鳥，倒像井底青蛙，在這兒帶著兵士搖旗吶喊，弄得塵土到處亂飛，是多麼不懂事呀！這裡的「搖旗吶喊」就是軍陣喊威的意思。
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冰消瓦解
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比喻崩潰、分裂或失敗、離散。隋．煬帝〈手詔勞楊素〉：「公以深謀，出其不意；霧廓雲除，冰消瓦解；長驅北道，直趣巢窟。」《老殘遊記二編》第九回：「陰間案件，不比陽世，先生一到，案情早已冰消瓦解，故無庸詢。」也作「瓦解冰泮」。
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跋涉
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跋，陸行。涉，水行。跋涉形容旅途的艱辛。《五代史平話．唐史．卷上》：「卿久在兵間，跋涉驅馳，軍士良苦，可即還鎮，免行朝覲。」清．孔尚任《桃花扇》第二八齣：「小生接得此扇，跋涉來訪，不想香君又入宮去了。」
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包比(J._Bowlby)的依附理論
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理社會性過程的關注，亦帶出大家對兒童發展的新認知。根據佛洛伊德理論，人在原慾(libidinal)的驅使下，對於不同物件的注視，會使先前的依附打破；若依附未能有效的打破，就會對人造成創傷，可能會導致精神病。然而，依附理論卻認為：成長中的兒童並不需要打破原來的依附，而是： 學習在之前建立的依附關係中變得更為主動， 新的依附的增加，並不一定需要打破先前建立的依附關係。 陌生情境(strange situation) 依附類型 安全依附型(Secure attachment)一個安全依附型的小孩在陌生情境中，當媽媽在身邊的時候...
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勢不兩立
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樂死。主嚴以明，將知以武。雖無出兵甲，席卷常山之險，折天下之脊，天下後服者先亡。且夫為從者，無以異於驅群羊而攻猛虎也。夫虎之與羊，不格明矣。今大王不與猛虎而與群羊，竊以為大王之計過矣。凡天下強國，非秦而楚，非楚而秦。兩國敵侔交爭，其勢不兩立。而大王不與秦，秦下甲兵，據宜陽，韓之上地不通；下河東，取成皋，韓必入臣於秦。韓入臣，魏則從風而動。秦攻楚之西，韓、魏攻其北，社稷豈得無危哉？」〔參考資料〕 《韓非子．人主》且法術之士，與當途之臣，不相容也。何以明之？主有術士，則大臣不得制斷，近習不敢賣重，大臣、左右權勢息，則人主之道明矣。今則不然，其當途之臣，得勢擅事以環其私；左右近習，朋黨比周以制疏遠，...
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七段顯示器
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ED的陽極接在一起的稱為共陽型.TTL的7447是一只與共陽七段顯示器搭配使用的七段顯示解碼器，所以驅動LED的輸出端均以0動作，在IC接腳圖中常會畫上一個小圓圈表示低態動作的意思，輸出端最大耐壓為15V，低態輸出時可以提供的電流大於40mA，這個輸出特性對於一般規格的七段顯示器已經足夠。使用時的接線方法，BCD碼輸入部份與解碼後接至共陽型七段顯示器的電路與圖7.2-2-2b完全相同，圖7.2-2-4是BCD碼由0000至1001經7447解碼後輸往七段顯示器之相對顯示。若七段顯示器的電源為5V，限流電阻可用330Ω，輸...
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佛洛依德
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2 早期著作3.3 潛意識3.4 性心理發展3.5 本我、自我與超我3.6 心理防衛機制3.7 生死驅力3.8 宗教心理學4 佛洛伊德的遺產4.1 心理療法4.2 哲學4.3 批判回應5 個案案例6 重要著作7 關於佛洛伊德和精神分析的書7.1 精神分析:理論與實踐7.2 概念批評7.3 傳記7.4 傳記批評8 影響9 外部鏈接10 以上資料來源 生平 1856年5月6日，弗洛伊德出生在奧地利帝國摩拉維亞（今捷克）普日博爾|弗萊堡（今普日博爾）一個猶太人家庭。他母親共生了三個兒子和五個女兒，他是長子；但還有一個同父異母...
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貓頭鷹博士