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大陸飄移說     
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拉扯影響。然而在當時，他的假設被認為是荒謬不經的幻想。因為在這之前，人們一直認為七大洲、四大洋是固定不變的。(註2)1963年，身為驅逐艦艦長的美國質地學家赫斯收集了大量海洋地質資料後，發表了關於「海底擴張理論的報告」，這一報告被英國劍橋大學的瓦因和馬修斯從事古地磁磁場研究所證實，同時也被當時世界各大洋深海鑽探計畫取得大洋底岩芯樣品所證實，從此，魏格納提出的大陸飄移假設，重回人們視線，並且往後也利用魏格納的理論解決了許多地質問題。(註1) 引用文獻註1:關於科學的100個故事，霍致平編著，宇河文化出版有限公司，2008年...
刀背     
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刀上無刃的一邊。《南史．卷五三．梁武帝諸子列傳．邵陵攜王綸》：「賊以刀背毆其髀，俊色不變，賊義而捨之。」《兒女英雄傳》第七回：「只見他一言不發，回手拔出那把刀來，刀背向地，刀刃朝天，從那婦人的下巴底下，往上一撩，唰一聲，早變了個血臉的人。」
化俗     
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2.改善風俗。《文選．司馬相如．難蜀父老》：「必若所云，則是蜀不變服，而巴不化俗也。」《後漢書．卷三五．曹襃傳》：「以禮理人，以德化俗。」
騎馬不帶鞭子     
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（歇後語）只能專靠拍馬屁。意謂官員、老百姓想升遷或有特別的權力，卻沒有足夠顯赫的家世或財富來巴結、逢迎，只能以拍馬屁的方式去謀個一官半職。如：「那個人既沒資源又沒實力，卻整天夢想升官發財，那只能騎馬不帶鞭子──專靠拍馬屁了。」
指水盟松     
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對著綿延不斷的流水與萬年長青的松樹發誓。表明情誼深厚，永遠不變。明．陳汝元《金蓮記》第二四齣：「章相與學士，初方指水盟松，後反操戈入室，不免乘此機會嘲他幾句，有何不可？」
祝英台     
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也，婦孺以梁稱之。按，粱祝事異矣。《金樓子》及《會稽異聞》皆載之。夫女為男飾，乖矣。然始終不亂，終能不變，精神之極，至於神矣，宇宙間何所不有，未可以為證。」
死友     
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交情至死不變的朋友。《後漢書．卷八一．獨行傳．范式傳》：「若二子者，吾生友耳。山陽范巨卿，所謂死友也。」
深慮遠計     
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(7) 鄉時：昔日、以前。鄉，音ㄒ｜ㄤˋ。 ◎２漢．賈誼《新書．卷一．過秦下》秦王足己而不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子嬰孤立無親，危弱無輔。三主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎？當此時也，世非無深謀遠慮知化之士也，然所以不敢盡忠拂過者，秦俗多忌韓之禁也，忠言未卒於口，而身糜沒矣。故使天下之士傾耳而聽，重足而立，闔口而不言。
說和     
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調解雙方的爭執。《孔子家語．卷五．入官》：「善政行易，而民不怨；言調說和，則民不變。」
故常     
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1.陳舊不變。《莊子．天運》：「變化齊一，不主故常。」
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