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本土化教育     
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灣本土文學、歷史和地理的介紹,導致學生對於台灣地區的瞭解不足,引起學界和政界人士反彈。前者自1980年代起就開始倡導,是開啟本土化研究的先鋒,但其訴求仍以學術研究方面為主,其本土化不是以台灣為主體,因此對於本土化教育的影響有限。後者則是在政府解嚴後逐漸興起,鼓吹去除「大中國化」教育思想,建立具有台灣主體性的教育,因此在1990年代以後中小學教科書開始加重台灣鄉土的比例,本土化教育越來越受重視。隨後教育部「國民教育九年一罐課程暫行綱要」中特別明訂:「...
張秀亞     
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身體不適入院檢查,由中央日報副刊主任林黛曼代為領取,也因此成為她最後的遺憾。張女士的作品從四○、五○年代開始曾經陪伴那時代中的許多年輕人成長。其作品中不僅亦師亦畫,更富人生哲理和時代意義,不少散文創作初學者奉其作品為經典之作。然而她在文學園地的成功並非偶然的,她對創作有獨特的見解。 觀點張女士為一虔誠天主教徒,其作品中從不諱言其自身的宗教信仰,並深以為天主教徒為榮。文藝創作開始得很早,與同輩作家林海音一樣,都崇拜欣賞京派女作家凌淑華及英國意識流作家吳爾芙等,並從中吸取創作養份。她說過:「自生活的最細微處,反映出那顛撲不破...
勞燕西東     
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〈東飛伯勞歌〉或成於齊、梁之前,不知其作者及確實年代。伯勞和燕子都是夏侯鳥,主要分布於日本、韓國、大陸地區東北等地。每年七夕過後,北方天氣開始轉涼,食物短缺,牠們就會遷徙到南方的浙江沿海、臺灣、菲律賓及南洋群島避冬,兩者分布的範圍大致相同,但古代住在華北平原一帶的人,只有在七夕之後的一個多月內,才會看到大量的伯勞和燕子同時飛來。所以他們覺得伯勞跟燕子就像織女跟牛郎一樣,一整年難得見面一次,好不容易碰面了,馬上又要各自南飛。後來「勞燕分飛」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻別離,多用於夫妻、情人之間。
蘇逸平     
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演講」,讓更多人能了解到何為「科幻」,下面就是他在2007年將要講的三道課題。小叮噹和鐵金鋼的不科學年代 分類:科幻童年裡的卡通英雄人物,個個都是當年我們崇拜仰望的偶像,只是年歲漸長,除了夢想破滅之外,我們也發現小叮噹和鐵金鋼等卡通名人個個都有著近似爆笑劇的悲慘命運。漫畫家和科幻作家的胡作非為,居然造就了一個以科學為舞臺,卻處處顯露出不科學年代的荒謬喜劇。科幻作家的腦袋 分類:科幻科學工作者的腦袋裡有什麼東西?也許大家並不在乎,但是科學界裡的KUS...
波麗路西餐廳     
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創始於1934年的西餐廳,位於現今台北市民生西路314號,是日治時期台灣文人雅士重要的聚集、交際場所。 創立與時代意義日治時期,在洋行與領事館林立的區位影響下,早受歐美文化影響的大稻埕,在台北市算是最早接受「洋化」之地。1930年代,「純喫茶」的咖啡廳如雨後春筍般的出現,1934年開張的「波麗路」也是其中之一,以精緻西式套餐和一流的音響設備聞名。(註1)1934年,曾在日人開設的西餐廳「維特」學習廚藝的廖水來創辦了「波麗路」。因為對藝術與音樂的愛好,廖水來以法國名作曲家拉威爾一首圓舞曲『BOLERO』作為店名(ボレロ),...
黃碧雲     
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的執行幹事,現職香港理工大學通識教育中心講師。黃博士亦活躍於香港的民運、婦運和普世教會合一運動,八十年代曾積極參與民主政制促進聯委會秘書處的工作,回歸後她曾為民間人權陣線義務擔任多次香港七一大遊行的起步集會主持,她亦曾任香港電台五錂鏡節目客座主持。 作品小說小城無故事(合集,1990年,香港創建文庫)其後(1991年,香港天地)溫柔與暴烈(1994年,香港天地)她是女子,我也是女子(《其後》的台灣版,1994年10月,台灣麥田出版)七種靜默(1997年10月,香港天地)七宗罪(1997年11月,台灣大田出版)突然我記起你...
札馬戰役     
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目錄1 故事2 迦太基3 關鍵字4 出處 故事公元前五世紀,迦太基人攻打地中海的希臘人失敗後,轉而沿著北非海岸向西擴張。公元前三世紀,迦太基和羅馬發生三次戰爭(264~241BC;218~201BC;149~146BC)。在第一次迦太基戰爭(或稱布匿克戰爭)中,迦太基失去海上霸權。公元前230年代,哈米爾卡爾.巴爾卡將軍率領軍隊攻佔西班牙,從此把迦太基的領土擴展至歐洲。公元前226左右,他的女婿哈斯德魯巴在西班牙建立新迦太基城(及今日的卡塔赫那)。公元前221年,哈斯德魯巴遇害,哈米爾卡爾的漢尼拔(約247~183BC)...
江自得     
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《笠》詩刊少壯派一群中,居於最尖端的位置。郭楓(1933~ 詩人、評論家)則認為,江自得詩出發的六○年代,台灣詩壇正是現代主義、超現實主義盛行的時期,他「卻卓立於現代派的暴風中,作品未受時尚影響,自立一格」,「他的作品從最初到現在,始終未受『現代』符咒的污染,一直保持著獨自的調子:樸素、平穩、親切,卻含蓄著一份熱烈的愛心來關懷不幸的世界。」
波麗路     
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創始於1934年的西餐廳,位於現今台北市民生西路314號,是日治時期台灣文人雅士重要的聚集、交際場所。 創立與時代意義日治時期,在洋行與領事館林立的區位影響下,早受歐美文化影響的大稻埕,在台北市算是最早接受「洋化」之地。1930年代,「純喫茶」的咖啡廳如雨後春筍般的出現,1934年開張的「波麗路」也是其中之一,以精緻西式套餐和一流的音響設備聞名。(註1)1934年,曾在日人開設的西餐廳「維特」學習廚藝的廖水來創辦了「波麗路」。因為對藝術與音樂的愛好,廖水來以法國名作曲家拉威爾一首圓舞曲『BOLERO』作為店名(ボレロ),...
巧侔造化     
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侔,同、等。「巧侔造化」猶「巧奪天工」。見「巧奪天工」條。01.《太平廣記.卷二二五.魯般》引《酉陽雜俎》:「魯般,燉煌人,莫詳年代,巧侔造化。於涼州造浮圖,作木鳶,每擊楔三下,乘之以歸。」 
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