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昭然若揭
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本指如同高舉著日月般的明白清楚。語本《莊子．達生》：「今汝飾知以驚愚，脩身以明汙，昭昭乎若揭日月而行也。」後多指真相完全顯露無遺。清．吳騫《拜經樓詩話》卷三：「文宗語絕無蘊蓄，而陰懷嫉忮之心，已昭然若揭。使明宗蚤覺，何至墮其術中？」清．吳棠〈杜詩鏡銓序〉：「而杜公真切深厚之旨，益昭然若揭焉！」
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向
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2.崇尚、景仰。如：「人心向背」。《史記．卷一二○．汲黯傳》：「上方向儒術，尊公孫弘。」《新唐書．卷一九七．循吏傳．賈敦頤傳》：「咸亨初，敦實為洛州長史，亦寬惠，人心懷向。」
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播
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5.遷移、逃亡。如：「播遷」。《後漢書．卷九．孝獻帝紀．贊曰》：「獻生不辰，身播國屯。」唐．章懷太子．注：「播，遷也。」《金史．卷二八．禮志一》：「宣宗南播，疆宇日蹙。」
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谿
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2.山間的河流。同「溪」。《新唐書．卷九三．李勣傳》：「固請戰，遂度谿擊之。」《文選．左思．蜀都賦》：「山阜相屬，含谿懷谷。」
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空
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1.徒然、白白的。如：「空想」、「空歡喜一場」。唐．王勃〈滕王閣序〉：「孟嘗高潔，空懷報國之情。」宋．岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠〉詞：「莫等閒，白了少年頭，空悲切。」
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吾
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2.我的。《孟子．公孫丑上》：「我善養吾浩然之氣。」唐．杜甫〈詠懷古蹟〉詩五首之二：「搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。」
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釋
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1.佛教始祖釋迦牟尼的簡稱。唐．王勃〈彭州九隴縣龍懷寺碑〉：「十千天子，新朝帝釋之宮。」
2.解除、消散。如：「釋懷」、「冰釋」、「如釋重負」、「盡釋前嫌」。《國語．晉語四》：「遂伐曹、衛，出穀戍，釋宋圍。」
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艮
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2.方位名。指東北方。《後漢書．卷五二．崔駰傳》：「遂翕翼以委命兮，受符守乎艮維。」唐．章懷太子．注：「艮，東北之位。」唐．歐陽詹〈棧道銘〉：「秦之坤，蜀之艮，連高夾深，九州之險也。」
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赴湯蹈火
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鼂錯（西元前２００∼前１５４）為西漢潁川（地約當今河南省中部及南部等地）人，文帝時，奉命記錄和整理已失傳的《尚書》，後屢屢升遷，調任為太子家令。由於他學識豐富，被人稱為「智囊」。太子（景帝）即位後，更升任為御史大夫，常上疏建言，景帝幾乎沒有不接受的。後來他倡議削諸侯封地，讓各諸侯王懷恨在心，當景帝果真採用其議，削奪諸侯王封地時，吳、楚等七個諸侯國便舉兵叛變，要求皇帝誅殺鼂錯，形成西漢史上著名的「七國之亂」。景帝為平息內亂，於是答應諸侯王的要求，犧牲了鼂錯。鼂錯雖然含怨而終，但他所提出的種種建議，對景帝都有極大的影響力。例如他曾對邊塞的守備提出建議，主張應用鼓勵的方式激勵將士保衛疆土，他說：「對...
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不假思索
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宋人黃榦在寫給好友的一封回信中，提到他細讀《中庸》一書的心得。大意是：《中庸》是子思子在家學中完全了解儒道的本末源流之後才寫成的一本書，書中詳盡闡發了聖賢之道的底細。全書從戒懼謹獨（心懷警戒恐懼謹守慎獨之道）講起，接著談到智仁勇三達德，最後以「誠」字作結。所謂「戒懼謹獨」，既不必勉強費力，也不用思考探求，一念之間，立刻就能體會箇中真意。初學的人果能勤奮懈地奉行把持，便得以完整保全上天賦與的本性。至於所謂「智仁勇」三德，以及「誠」之一字，只要加上講學力行的功夫，也就不難融會貫通了。「不假思索」就是直接摘自信中的一個成語，用於表示不經過思考探求，立即做出反應。
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貓頭鷹博士