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銘印效應     
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這類訊息,也不會產生與銘印同樣的記憶效果。例如母親之於子女,銘印使得幼小動物對於母親產生記憶,追隨並倣母親的行為。 例子鮭魚的例子。他們在淡水的溪流中孵化,長途跋涉到大海,在那裡覓食、成長和發育。有些種類會待在大海中數年;不過如經由標示數千隻幼魚所證明的一般,他們每一隻最後都會回到各自家鄉的溪流中產卵。這個過程不僅包括在海岸找到正確的入海口,也包括他們逆流而上時,在每一個愈來愈小的支流處做出正確的抉擇。鮭魚的整個遷移過程受不同的導航訊號影響,嗅覺印痕在定位他們最後完成生殖週期的溪流上扮演決定性的角色。.在自然狀態下,這...
不可思議     
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佛教用語,指不可思慮言說的境界。用以形容諸佛菩薩覺悟之境地與智慧、神通力之奧妙。#語出《維詰所說經.卷中.不思議品第六》。後用「不可思議」比喻出乎常情,令人無法想像,難以理解。
    
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擊、輕敲。《戰國策.秦策一》:「於是乃燕烏集闕,見說趙王於華屋之下,抵掌而談。」南朝宋.鮑照〈擬行路難〉一八首之一:「願君裁悲且減思,聽我抵節行路吟。」
置若罔聞     
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※#明.朱國幀《湧幢小品.卷九.閣臣相搆》1>沈蛟門2>惱郭明龍3>,不必言矣,難道便要殺他。妖書事發,沈在閣中,聞有中書茅姓者進言云:「外邊謂是郭侍郎。」沈嘿4>不應,遂傳出亂做,郭幾不免,此案遂為毒藥。當中書言時,沈宜厲聲力折,只因心中惱他,置若罔聞。推其微意,謂便做也得,遂揣迎合,甚至連及歸德諸名士,豈嘿之一字,真是相體。流禍無窮,千古炯戒。 〔注解〕 (1) 典故或見於明.周順昌〈福州高璫紀事〉。 (2) 沈蛟門:沈一貫(西元1531∼1651),字肩吾,號龍江,明浙江鄞縣人。為人耿介,歷任禮部尚書、東閣大學士,頗有盛名。與同事沈鯉不和,多相排擠,後於楚宗、妖書、京察三事處理不公...
膽戰心驚     
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此處所列為「心驚膽戰」之典故說明,提供參考。「心驚膽戰」這個成語是用來形容十分驚慌害怕,典源出自〈維詰經講經文〉。其中有一段敘述維詰假稱身患疾病,藉著眾人來探視他時,得以教化眾生。釋迦世尊也派他的弟子前去探視,但是大家都因為維詰的辯才太了得,沒有人想要代表去探視。於是世尊要彌勒菩薩去探視維詰,彌勒菩薩回答世尊說:「世尊,我恐怕也不能勝任。因為我曾在兜率天宮為兜率天王及其眷屬說修習到得不退轉法時,維居士的對我的一段反論,現場的人聽了後,都同時證入無生法忍的境界。當時,我覺得十分慚愧,憂慮惶恐,對自己的不足感到驚慌害怕。我與他的境界實在是差太遠了,所以恐怕沒有辦法代表大家去探視維居士,...
    
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1.用手接觸或撫。如:「摸骨」、「撫摸」。《三國志.卷二九.魏書.方技傳.華佗傳》:「佗視脈,曰:『胎已死矣。』使人手摸知所在。」《儒林外史》第二回:「醒了摸一摸頭,就像還有些熱。」
不二法門     
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1.到達絕對真理的方法。《維詰所說經.卷中》:「乃至無有文字、語言,是真入不二法門。」
蒞臨     
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親自到臨。[例]這次的教學觀,感謝各位來賓蒞臨指導。
回文     
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開頭的一種修辭技巧。(註二)如:1.張潮<幽夢影>:「文章是案頭之山水,山水是地上之文章。」2.徐志<我所知道的康橋>:「有村舍處有佳蔭,有佳蔭處有村舍。」 參考資料(註一) 董季棠著:《修辭析論》,台北:益智書局,1985年11月三版。頁373-384。(註二) 蔡宗陽著:《應用修辭學》,台北:萬卷樓圖書,2001年5月初版。頁216-222。 關鍵字中文關鍵字:回文英文關鍵字:palindrome
    
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3.清靜。《維詰所說經.卷一.方便品第二》:「示有妻子常修梵行。」
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