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豹
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。雲豹是標準性的肉食動物，在樹幹上的松鼠、台灣獼猴，地上經過的山羌、山豬、白鼻心都是牠們獵食的對象。至於體型較大的水鹿，也可能是獵物之一，但若真的獵獲水鹿，在無法一次吃完的情況下，往往四處活動或飲水後，再回來繼續享用。(註3) 關鍵字中文關鍵字:豹英文關鍵字: leopard 參考書目註1:大不列顛動物百科，Joyce pope著，明天國際圖書，2006，頁134。註2:動物大驚奇，戴維伯尼爾著，世一文化事業股份有限公司與明天國際圖書合作出版，頁279。註3:生物學，黃世傑，王瑋龍，陳森香合編著，華杏機構叢書，2003年...
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出生入死
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過程就是「出生入死」，本是一種自然的規律，依循自然的規律去運作，不設過多的供養，如此便是長壽之道了。至於「出生入死」語義之轉變，所見的較早文獻是晉代潘岳的〈秋興賦〉。此文是潘岳借秋景抒寫他周旋於官場的無奈，和無法歸鄉的愁思，其中有一句「彼知安而忘危兮，故出生而入死」，是嘲諷自己看到安樂處，就忘了官場的處處危機，所以才會這樣不顧生死的在此留連忘返。後來「出生入死」就被用來比喻冒險犯難，隨時有喪失生命的危險。
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略識之無
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詩；九歲，諳識聲韻；十五、六始知有進士，苦節讀書；二十已來，晝課賦，夜課書。間又課詩，不遑寢息矣，以至於口舌成瘡，手肘成胝。既壯，而膚革不豐盈，未老而齒髮早衰白，瞥瞥然如飛蠅垂珠在眸子中也，動以萬數，蓋以苦學力文所致。 〔注解〕
(1) 僕：我，自謙之詞。
(2) 乳母：專司授乳及看護幼兒的僕婦。
(3) 默識：暗中記誦在心。〔參考資料〕另可參考：《新唐書．卷一一九．白居易列傳》
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夏山學校
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活週遭環境的資源；教學評量改進實驗則以統整式的評量為改進目標；現代教育實驗班則兼顧全面性的開放措施。至於民間部份則以森林小學以及種籽（毛毛蟲親子實驗）學苑為代表。開放教育是現代教育思潮的一股主流，它代表著對傳統教育反省的一種過程。但這並不表示開放教育可以完全取代其他的教育理念及實際，而是具備一種相輔相成的功能，可以說兩者合則成、成則敗。
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余光中
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適時而出的方言或俚語，或是穿插典故。文體和語氣變化多，散文彈性當然越大， 發展的可能性也越大， 而不至於趨向僵化。在《我的四個假想敵》「靚仔」和「叻仔」是粵語，這讓讀者更真實的如臨其境，在其他作品之中，更不時會採用年輕人經常在同儕間，談話所用非正式，在語法上可能也不正確的字句，也是同樣的效果。而談到歐化句法，就不得不提及文壇上採用歐語書寫方式，曾經在文壇上掀起一股小小的浪潮，儘管至今許多的學者對這樣對中文來說拗口的造句方式並不鼓勵，許多教師也反對學生以此為學習榜樣，但是運用得宜者，卻不得不承認緊湊的有機組織和伸縮自如的節...
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其次
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2.次要的。[例]媽媽挑選東西時，最注重品質，至於價格、外觀倒在其次。
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大提琴
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原理雖然與中、小提琴相同，但其手指的把位在低音區與小提琴迥然不同，尤其是在高音區時能用拇指把位演奏。至於演奏技巧，由於大提琴在琴身大小、琴弦排列與琴弦長短等方面與小提琴均不相同，因而它的奏法與中、小提琴不同，是夾在兩腿之間演奏。演奏時，演奏家將琴身輕輕夾於兩膝間，底部以一根可調整高度的金屬棒支撐。演奏方式則計有用弓毛拉弦、手指撥弦和用弓杆敲弦。大提琴樂曲自17世紀大提琴家多曼尼科•加布裏埃利（Domenico Gabrielli）創作了第一首大提琴獨奏曲以來，已有不少作曲家專門為大提琴創作樂曲。如18世紀的維瓦爾第、塔爾...
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反省性思考
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諾，即使是令人不愉快或疲倦的事；「小心」是指老師非常在意促進自己的教室表現，為班上兒童謀求最大利益。至於「理念和知識形成」則表示反省性老師對所有的教育理論與實作都保持健康的懷疑，對各種可能得嘗試帶著開放和批判的心胸，認清其價值加以調適以符合班級的需要，並不時修正其決定和判斷。「反思」這個詞的意思在很多的理論者、研究者或師資培育者間的定義並不一致，它可以簡單的是指深思熟慮和有目地的方式思考；也可以較高層次的深思熟慮的思考某事，並運用從中擷取來的知識已改進實作為目的。Dewey認為反省是「在探究方法上態度和技巧的融合」，強調...
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三寸之舌
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楚，約與食客門下二十人偕，不外索。今少一人，願君即以遂備員而行矣。」……平原君1>已定從2>而歸，歸至於趙，曰：「勝不敢復相3>士。勝相士多者千人，寡者百數，自以為不失天下之士，今乃於毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使趙重於九鼎大呂4>。毛先生以三寸之舌，彊5>於百萬之師。勝不敢復相士。」遂以為上客。 〔注解〕
(1) 平原君：趙勝（？∼西元前３５１），戰國趙武靈王之子。封於平原，故稱為平原君。喜賓客，食客多至數千人，為戰國四公子之一，亦為趙之名相。
(2) 定從：簽定縱約。從，通「縱」。
(3) 相：音ㄒ｜ㄤˋ。本指視察、仔細看，這裡為「看相」的「相」，「不敢復相士」就是不敢再以面貌觀...
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見笑大方
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猶「貽笑大方」。見「貽笑大方」條。01.《莊子．秋水》：「今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。」（源）02.清．李重華《貞一齋詩說》：「若臨習尚未成家，妄意造為拙筆，未有不見笑大方。」
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貓頭鷹博士